[ ৪৭৯ ! নিজ শাবক ভক্ষণে উদ্যত হইতেছে। অহে ! এই ব্যাস্ত্রী স্বাথবশতঃ পুত্রস্নেহ বিস্থত হইয়াছে । ৩৬–৩৭। সকলেই নিজজুঃখে সন্তপ্ত ও পর-সন্তাপে শীতল হয়। পরদুঃখে বিশেষরূপে দুঃখিত লোক অতি বিরল উৎপন্ন হয়। ৩৮ ৷ আমি নিজ শরীর দান করিয়া এই শাবক-সমন্বিতা ব্যান্ত্রীকে রক্ষা করিব । ইহাদের প্রাণ সংশয়কালে পর্ম্যাপ্ত দুঃখ আমি সহিতে পারি না । ৩৯ ৷ র্যাহারা পরের প্রাণ রক্ষার জন্য তৃণজ্ঞানে নিজ দেহ ত্যাগ করেন, তাহাদের মহা পুণ্যময় যশোদেহ চিরস্থায়ী হয় । প্রবহমান বায়ুদ্বারা চালিত নলিনী-দলস্থিত জলকণার স্যায় চঞ্চল এই দেহ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হইবে ০ । করুণানিধি সত্যব্রত এইরূপ চিন্তা করিয়া বেণু-শলাকা দ্বারা গলে আঘাত করিলেন । ঐ ক্ষতস্থান হইতে রক্তপ্রবাহ নিগত হইতে লাগিল এবং তিনি সেই ব্যাস্ত্রীর সম্মুখে গিয়া নিপতিত হইলেন । ১১ | মহাত্মগণের করুণা-কোমল মন বিপন্ন জনের পরিত্রাণে অত্যধিক আগ্রহযুক্ত হয় এবং পর-সন্তাপ সহ করিতে পারে নী । ৪২ | তদনন্তর রক্তাভিলাষবতী ব্যাস্ত্রী নিশ্চলভাবে নিপতিত সত্যব্রতের বিস্তৃত বক্ষঃস্থলে নিপতিত ১ষ্টল , উহার নখাংশু সত্যব্রতের আশ্চম্য অাম্য-চরিত্র-দর্শনে সঞ্জাত জগজ্জনের হর্ষজনিত হাস্তবৎ প্রতীয়মান হইল। ব্যান্ত্রী নখ দ্বারা তাহার বক্ষঃস্থল বিদারণ করিল । ৪৩ ৷ মিত্ৰত ষেরূপ স্থলন সস্থ করে, ক্ষম। যেমন কুকাৰ্য্য সহ করে, প্রজ্ঞা যেরূপ চিন্তারাশি সহ করে, ধৈৰ্য্য যেরূপ দুঃসহ ছুঃখ লছ করে এবং তপস্য! যেরূপ ক্লেশ সহ করে, তদপ
