So Γ.μ প্রবন্ধ-পাঠ । ব্যক্তিগত উন্নতির সবিশেষ অবশুকত । স্বাবলম্বন ও স্বাধীনতা ব্যক্তিগত না হইলে কখনও কোন জাতি স্বাধীন ও সমুন্নত হইতে পারে না । প্রত্যেক বর্ণ উত্তমরূপে পরিচিত হইলে যেরূপ সমস্ত বর্ণমালা সম্পূর্ণ আয়ত্ত্যধীন হয়, প্রত্যেক বৃক্ষের পাট করিয়া দিলে যেরূপ সমস্ত বৃক্ষ-বাটিকার সৌন্দৰ্য্য সাধিত হয়, সেরূপ প্রত্যেক ব্যক্তির উন্নতি হইলে তত্তৎব্যক্তির সমষ্টিগত সমস্ত জাতিরই উন্নতি সাধন হইয়া থাকে । যদিও পর-সাহায্য-সাপেক্ষ হইয়া চলা নিতান্ত কাপুরুষের কৰ্ম্ম, তথাপি সময়র্বিশেষে ও অবস্থাভেদে অন্তকৃত সাহায্যের অপেক্ষা করিতে হয় । কারণ, আমর। যে সংসারে বাস করি, তাহাতে সম্পূর্ণরূপ সাহায্য-নিরপেক্ষ হইয়া চলিলে অশেষ অসুবিধা ও কষ্ট আসিয়া উপস্থিত হয় । বাল্যকালে কাহারও বুদ্ধিবৃত্তি মার্জিত ও বিবেকশক্তি পরিপুষ্ট থাকে না ; সুতরাং তৎকালে পিত। মাতা ও অন্যান্য আল্পীয়গণের অধীন থাকা অামাদিগের একান্ত প্রয়োজন হইয় উঠে । বাৰ্দ্ধক্য উপস্থিত হইলে জনক জননীগণ অশক্ত হইয় পড়েন ; অতএব এরূপ সময়ে তাহাদিগকে পুত্র কন্যাদির আশ্রয় গ্রহণ কর। কর্তব্য। কিন্তু শৈশবাবধি সকলের এরূপ অভ্যাস করা উচিত যে অধিকাংশ বিষয়েই অন্তদীয় সাহায্যের অপেক্ষা করিতে না হয় । বালকদিগের স্বয়ং বস্ত্র-পরিধান, মুখ-প্রক্ষালন ও স্বহস্তে ভক্ষণ করিতে শিক্ষা করা সবিশেষ কৰ্ত্তব্য । সস্তানেরা যাহাতে জনকজননী ও । দাসদাসীগণের মুখাপেক্ষী হইয়া না থাকে, তদ্বিষয়ে পিতামাতগণের দৃষ্টি রাখা অত্যন্ত আবশুক । অতএব যাহাতে অন্ন, বস্ত্র ও আবশুক সামগ্রীর জন্ত পরের মুখাপেক্ষী হইয়া থাকিতে না হয়,
