pu চিন্তা-রহস্য । শেষটিকে দেখিতে না পাইলেই, নিজের অহঙ্কারটি শেষ হয়। নিজের অহঙ্কারটি শেষ হইলেই একের উপর ভক্তি আসে, আর ভক্তি আসিলেই “এক রাখিলে মারে কে, এক মারিলে রাখে কে” এই বুলি আসিয়া পড়ে এবং এই বুলি আসিলেই পুরুষকার দ্বারা অসমসাহসিক কাৰ্য্য অনায়াসে জগতে করিতে পারে। জেনারেল নোপোলিয়ন বোনাপার্টের জীবনী ইহার দৃন্টান্তের স্বরূপ। বাঙ্গালাদেশে শতকরা নিরানব্বই জন অদৃষ্টবাদী হইয়াও অলসতা প্রিয় হয়, কারণ বাঙ্গালীরা প্ৰকৃত বস্তুকে না ধরিয়া বস্তুর ছায়াটিকে ধরিয়া থাকে। ব্ৰাহ্মণ শব্দটি অতি উচ্চ, কিন্তু কয়টির ভিতর ব্ৰাহ্মণের বৃত্তি আছে ? ফলিত জ্যোতিষ, বেত্তারা অদৃশ্যকে দৃশ্যে আনিতে চাহে, কি ভয়ঙ্কর অহঙ্কার ! যে কালের অন্ত নাই, সেই কালের উপর কলম বাজী ! যে মহাভূতের গতি মুনি, ঋষি বা যোগাভ্যাসীরা নির্ণয় করিতে হার মানিয়া গিয়াছে সেই মহাভূতকে করতল করা ! দরজা বন্ধ করিয়া দাঁত বাহির করিলে যখন বাহিরের লোক বলিতে পারে না। তখন মহামায়ায় আবৃত যে জগৎ তাহার ভিতর হইতে চাতুরি বুলিতে প্ৰকৃত ঘটনাকে গ্রেপ্তার করে আনা ! হায়রে ফলিত জ্যোতিযকোত্তাগণ ! তোমরা ধন্য, কারণ ভাই সকলকে তোমরা আরও অহঙ্কারী করিয়া দিতেছ। বঙ্গদেশে যাহারা পণ্ডিত হয় তাহারা ফলিত জ্যোতিষবেত্ত হয় না, কারণ ইহাতে ফাজলামির প্রয়োজন বেশী। যে যত ফাজিল হয় তার নামের জাহির তত হয়। পণ্ডিতেরা ফাজলামীকে ঘৃণা করে। গণিত জ্যোতিষ জগতের ভিতর মহা আদরের ধন, যে দেশে পণ্ডিত আছে সে দেশে গণিত জ্যোতিষের আদর হয়, যে দেশে মুৰ্থ আছে সে দেশে ফলিত জ্যোতিষের আদর হয়। মুখেরা অসম্ভবকে বেশী আদর করে এবং সম্ভবকে ঘূণা করে, কিন্তু পণ্ডিতদিগের ভিতর ঠিক বিপরীত হয়।
