পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৪৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হইতে যোগ দেওয়াতে অবিচ্ছিন্ন ভাবটি ধারণ করিল, অর্থাৎ একীভূত হইয়া নীলে নীল হইল, অর্থাৎ আকাশ ও মৰ্ত্ত এক হইল; ফলত দূষিত ভূত তিরোহিত হইতে বাধ্য হইল। যদি श्रुबिङ छ्ड् शूएक अग्रश्नांड काब्रिड्, उांश श्एन दूषिड् ङ्व्ड्ङ्द्र ●थांछ्डींब दांख्रिड् । মানসিক বল অপেক্ষ বল নাই। সংস্কারটি মানসিক ঘলকে সাহায্য করে। কৃষ্ণ নাম করিলে সমস্ত মঙ্গল হয়, এই সংস্কারটি সমস্ত কলিকাতাবাসীকে একত্ৰিত করিল। যেমনি সকলে এক হইল, অমনি সকলকার মানসিক তেজটি বৃদ্ধি পাইল ; যেমন মানসিক তেজটি বাড়িল, অমনি পুরুষকার আসিয়া যোগ দিল ; যেমনি পুরুষকার। আসিল, অমনি ক্রিয়া হইতে থাকিল ; যেমনি ক্রিয়াটি হইল, অমনি সুন্দর ফল ফলিল। আহা মারি মরি! একীভুত হওয়ার ফল কি সুন্দর । যাহা এক তাহাই কি সুন্দর । সংসারটা উৎকৃষ্ট সার হয় কেন, ইহার কারণ আর কিছুই নয়, খালি সংসারে এক ধৰ্ম্ম, এক পোষাক, এক খাদ্য ও এক রং বৰ্ত্তমান থাকে। বাঙ্গালীদের মধ্যে একতার অভাব হয়, ইহার কারণ বঙ্গবাসীরা প্ৰকৃত সংসারী নয়। আমি মনে করিলাম, বঙ্গবাসীরা বুঝি এইবার এক ধৰ্ম্মে দীক্ষি ত হইল এবং মনে মনে প্লেগাররূপিনী মায়াকে কত শত ধন্যবাদ দিলাম। বঙ্গের মহিমা কি অদ্ভুত রহস্য হয়, যে কৃষ্ণ নামে একবার সবে পাগল হইল আবার সেই কৃষ্ণ নামটিকে দর্শনে আনিয়া উড়াইয়া দিল । তাই বলি স্বভাব যায় না-না মরিলে, ইল্পোৎ যায় না-না ধুইলে । হে দিগ্বিজয়ী পুরুষ! তুমি বঙ্গদেশে কি প্রকারে কৃষ্ণ নাম প্রচার হয় এবং শ্ৰীমদ্ভাগবতখানি ধৰ্ম্মপুস্তক হয়, ইহার জন্য চেষ্টা করা