স্বদেশী । V6) পুস্তকখানি না থাকিত, তাহা হইলে কোন কথাই श्लि · नां । অন্য বঙ্গীয় হিন্দ, রংদারদিগের কথা আর কি বলিব, যখন বঙ্গের হিন্দ, চুড়ামণিদিগেরই বাহােবা, তখন চেপে যাওয়াই ভাল ! / অসভ্য পাহাড়ীরা ও অসভ্য জঙ্গলবাসীরাই প্ৰকৃত বঙ্গের আদিমনিবাসী হয়, এবং উহারা বঙ্গকে উহাদিগের স্বদেশ বলিতে পারে ; অন্য সকলে অর্থাৎ দেবলদিগের বিধিতে যাহারা চলে, তাহারা আবদার করিয়া বলিতে পারে যে বঙ্গটা আমাদের স্বদেশ হয় । T এইটা বড়ই আশ্চৰ্য্য রহস্য হয়, যে বঙ্গের হিন্দুরা জাতিতত্ব বিচারের সময় বলিবে, আমরা বাঙ্গালী নই, আমরা অমুক হই; কিন্তু দুঃখের বিষয় ভারতের অন্য প্রদেশের ব্যক্তিগণ বাঙ্গালী দিগকে হামলায় না, এক সঙ্গে লইয়া আহার করে না, বঙ্গের স্ত্রীলোকদিগকে বিবাহসূত্রে গ্ৰহণ করে না, বা উহাদিগের স্ত্রীলোকদিগকে উহারা বাঙ্গালীদিগকে বিবাহসূত্রে দান করে না ; বরং উহার বলে-বঙ্গের হিন্দুদিগকে আমরা হিন্দ, বলি না, কারণ বঙ্গের হিন্দুরা সঙ্কর জাতি হয় ও মৎস্যভোজী হয় । আবার যখন স্বদেশের বিচার হয়, তখন বঙ্গের হিন্দরা বলিয়া থাকে। — “বঙ্গটা আমাদিগের স্বদেশ হয়”। নিজের কথায় বঙ্গের হিন্দরা নিজে মরে ! একটী লোক আবদার করিয়া কোন ব্যক্তির নিকট হইতে বাসস্থানের দরুণ এক টুকরা জমী লইল, সে তথায় ষাট বৎসর কাল বাসও করিল ; পরে দাতার ওয়ারিশ লোককে ডাকাইয়া বলিল,-তুমি জমিটিকে ছাড়িয়া দিবে, কারণ আমার পূজনীয় পিতা। মহাশয় তোমাকে জমিটি একবারে দান করিয়া যান নাই। লোক,-বহুকাল ধরিয়া বিনা করে বাস করিলে সে জমিটী তাহার হয়। যদিও আপনার পিতা আমাকে জমিটী একবারে দান
