হইত। রামগোপাল ভদ্রপুরে নূতন বাসভবন করিলেও জরুলের বাস একেবারে পরিত্যাগ করেন নাই; মধ্যে মধ্যে তথায়ও অবস্থিতি করিতেন। রামগোপালের
স্বতন্ত্র। আমরা এতক্ষণ জেমস্ স্টিফেনেরই বিষয় বলিলাম। ঘোষসাহেব অন্য যে দুই জন ঐতিহাসিকের কথা বলিয়াছেন, তাহারা যে এ বিষয়ে স্বাধীন অনুসন্ধান না করিয়া স্টিফেনের গ্রন্থের উপর অনেক স্থানে নির্ভর করিয়াছেন, তাহা তাহদের গ্রন্থ পাঠ করিলে বুঝা যায়। ম্যালেসন বহুস্থলে সে কথা স্বীকার করিয়াছেন, যথা—
“In his admirable work, already quoted, Sir James Stephen has commented on the manner in which after Hastings had quitted the Council chamber, the majority had conducted their business.” (Malleson's Life of Warren Hastings, p. 212.)
আর এক স্থানে বলিয়াছেন —
“From the above facts, which are incontestable, Sir James Stephen to whose summary I have been so much indebted, draws the following conclusions.”
“It is, I think, impossible to dispute the logical accuracy of the conclusion arrived at by Sir James Stephen.” (p. 227)
আবার বলিতেছেন ঃ—
“The curious reader will find these recorded and commented upon in the valuable work from which I have so often quoted.” (p. 235) এইরূপ অনেক স্থলেই আছে, সুতরাং ম্যালেসন যে এই বিষয়ে কোনরূপ স্বাধীন অনুসন্ধান না করিয়া, স্টিফেনের গ্রন্থই নির্ভর করিয়া আপনার মতামত নির্দেশ করিয়াছেন, তাহা অস্বীকার করিবার উপায় নাই। ম্যালেসন একজন বিখ্যাত ঐতিহাসিক, এবং অনেক স্থলে তিনি নিরপেক্ষ মতও প্রকাশ করিয়াছেন। কিন্তু এ বিষয়ে তিনি স্টিফেনের চবিত চর্বণ ব্যতীত আর কিছু করিয়া উঠিতে পারেন নাই। ফরেস্টও যে স্টিফেনকে অনুসরণ করিয়াছেন, তাহ। তাঁহারই গ্রন্থ হইতে বুঝা যায়। তবে তিনি অনেকদিন সরকারী কাগজপত্র দেখাশুনা করিয়াছিলেন; কিন্তু তাহা হইতে পূর্বপ্রকাশিত কাউনৃসিলের বিবরণ ব্যতীত এ সম্বন্ধে তিনি নূতন কিছু আবিষ্কার করিয়াছেন বলিয়া তাহার গ্রন্থ হইতে বুঝা যায় না, এবং ম্যালেসন ও ফরেস্ট হেস্টিংসের জীবনী লিখিতে আরম্ভ করায়, মেকেলের উক্তি-অনুসারে জীবনীলেখকেরা যে সকল কথায় বিশ্বাস করেন না, ইহাও বুঝিতে হইবে। অতএব নন্দকুমারের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করিয়া যাহারা তাহার সম্বন্ধে অনুকূল মত প্রকাশ করিয়াছেন, তাহারা যে কম্পনার আশ্রয় গ্রহণ করেন নাই, ইহা এক্ষণে আমরা অনায়াসে বলিতে পারি কিনা? ঐ সমস্ত লেখক কিছু দেখাশুনাও করিয়াছেন, এবং কেবল কল্পনার আশ্রয় লইয়া কৈফিয়ং দ্বারা এড়াইতে চেষ্টা করেন নাই। তাহারা বিচক্ষণ লেখকদিগের মত অনুসরণ করিয়া এবং আপনারাও কিছু কিছু স্বাধীন অনুসন্ধানের দ্বারা নন্দকুমার সম্বন্ধে মত প্রকাশ করিয়াছেন। ঘোষসাহেব নন্দকুমারের প্রতিদ্বন্দ্বী নবকৃষ্ণের জীবনীলেখক হইয়া কতকটা যে পক্ষপাতিত্ব দোষে অন্ধ হইয়াছেন, তাহাতে সন্দেহ নাই। তাঁহার নবকৃষ্ণচরিত্রে যতদূর কল্পনার খেলা দেখান হইয়াছে, এবং তিনি নবকৃষ্ণসম্বন্ধীয় অনেক ঘটনা কৈফিয়ং দ্বারা যেরূপ সমর্থন করিতে চেষ্টা করিয়াছেন, নন্দকুমারের জীবনী
