মোগল-সংঘর্ষ ☾ᏑᎼ করিয়৷ নানাবিধ খেলাত পাঠাইলেন (১৭১৩)। দেওয়ান ও নাজিমের পদের আবার শুভ-সংযোগ হইল। মুর্শিদাবাদেই রাজধানী রহিল। দেওয়ানা আমল হইতে মুর্শিদকুলি কঠোরভাবে কর সংগ্ৰহ করিতেন ; এজষ্ঠ রাজা বা জমিদারদিগকে পীড়ন করিতে দ্বিধা করিতেন না। बाबर বাকী ফেলিলে তাহাদিগকে সাধারণ লোকের মত ধরিয়া আনিয়া কারাগারে নিক্ষেপ করা হইত ; সেখানে তাহাদের কারাযন্ত্রণা ভোগ ত ছিাই, অধিকন্তু উপযুক্ত খাদ্য পানীয়ও তাহাদিগকে দেওয়া হইত না । ইহাতেও করাদায় না হইলে, জমিদারী খাস হইত বা অন্তের সহিত বন্দোবস্ত কবিয়া অর্থাগমের পথ হইত। নবাবেৰ আজ্ঞামত বা তাঙ্গার জ্ঞাতসারে হয়তঃ এই পর্য্যস্ত হইত। কিন্তু তিনি কর সংগ্রহের জন্য যে সব প্রধান কৰ্ম্মচাবী নিযুক্ত করিয়াছিলেন, “র্তাহাদের অত্যাচার সম্বন্ধে ঐতিহাসিকগণের বিবরণী পাঠ করিলে শরীর চণ্টাকত হইয়া উঠে।” * এই জাতীয় কৰ্ম্মচারীর মধ্যে সৰ্ব্বপ্রধান ছিলেন— নাজির আহম্মদ ও সৈয়দ রেজা খা । নাজির আহম্মদ জমিদারদিগকে ধরিয়া হানিয়া, কখনও উহাদিগকে পা বাধিয়া ঝুলাইয়া, কখনও বা কোড়া প্রহারে নিৰ্য্যাতন করিতেন । গ্রীষ্মকালে রৌদ্রে খাড়া করিয়া রাধ এবং শীতকালে শীতল জলে নিমজ্জন প্রভৃতি শাস্তির কথাও শুনা যায় । রেজা খা নাজির অপেক্ষাও আপনাকে অধিক জাহির করিয়াছিলেন। তিনি সৈয়দবংশীয় মুসলমান, তাছাতে আবার নবাবের দৌহিত্রীপতি, সুতরাং জাত্যভিমান ও আম্পদ্ধ। খুব বেশী ছিল বলিয়া হিন্দুদের উপর অত্যন্ত কঠোর হইতেন। পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি ( ১৬৬পৃ: ) তিনি পূীৰাদিপূর্ণ এক খাতের নাম রাখিয়াছিলেন “বৈকুণ্ঠ” এবং উহাতে জমিদার দিগকে নিমজ্জিত করা হইত, সে ভয়ে তাহারা কম্পান্বিত হইতেন । ইহা ভিন্ন কখনও বা হতভাগাদিগের ঢিলা ইজারের মধ্যে বিড়াল প্রবেশ করাইয়া দেওয়া হইত, কখনও বার্তাহার বাধ্য হইয়া লবণমিশ্রিত মেঘ বা মহিষ দুগ্ধ খাইয়৷ উদরাময়ে কষ্ট পাইতেন। মুসলমান ঐতিহাসিকের বর্ণনা হইতে এমন আরও কত গল্প শুনা যায়, সবগুলি বিশ্বাসযোগ্য নহে। তবে টাকা আদায়ের জন্ত যে কাহারও কোন মান-সন্ত্রম বা স্বত্ব-স্বামিত্বের দিকে • মুর্শিদাবাদের ইতিহাস, নিখিল নাথ রায় ) ১ম খণ্ড, ৩৭৪ পৃঃ
