কৰ্ম্মজীবন । bምò হিন্দু বিখ্যাত শিবচন্দ্ৰ গুহ বলিয়াছিলেন যে রাজনারায়ণ বাবুর একটি প্রস্তরমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করা কীৰ্ত্তব্য। মান্দ্ৰাজ প্ৰদেশীয় মসলিপত্তনের Arjoonulu (অর্জনুলু) নামক কোন সন্ত্রান্ত ব্যক্তি আমাকে ইংরাজীতে পত্র লেখেন যে “আপনি ঐ বক্ততার ইংরাজী ভূমিকাতে, যে দশটী বিষয়ে হিন্দুধৰ্ম্মের প্রাধান্য উল্লেখ করিয়াছেন তাহা যুক্তির দশটী ব্ৰহ্মাস্ত্ৰ”। কলিকাতার সনাতন ধৰ্ম্মরক্ষিণী সভার সভাপতি রাজা কালীকৃষ্ণ দেব বাহাদুর আমার বক্ততার প্রশংসা করিয়া এক পত্র লেখেন, তাহার ইংরাজী অনুবাদ উল্লিখিত ইংরাজী ভূমিকার শেষে দিয়াছি। উহা আমার সামান্য সার্টিফিকেট নহে। উক্ত বক্তৃতা হিন্দুসমাজে কিরূপ আদর প্ৰাপ্ত হইয়াছিল তাহার আর একটি দৃষ্টান্ত দিই। আমি ত্ৰিবেণীর নিকট আকনা গ্রামে ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে যাইতাম। যখন সেখানে যাইতাম তখন তথাকার বিখ্যাত ব্ৰাহ্ম ভূতপূৰ্ব্ব সবজজ নবীনকান্ত পালিতের বাটীতে থাকিতাম। একবার তাহার বাটীতে আছি, সবজজ পদধারী ঐ গ্রামের গাঢ় সাকারবাদী হিন্দু বাবু দুর্গাপ্রসাদ ঘোষের সহিত তথায় আমার সাক্ষাৎ হয়। তিনি তঁাহার বাটীতে একবার উপাসনা করিতে আমাকে অনুরোধ করেন। উপস্থিত শ্রোতাদিগকে আমার এই বলিয়া পরিচয় দিয়াছিলেন যে ইনি অন্যরূপ ব্ৰাহ্ম নহেন। ইনি হিন্দু ব্ৰাহ্ম। এই দুর্গাপ্রসাদ বাৰু আমার বক্ততার অনেক খণ্ড ক্ৰয় করিয়া আমাকে বলিয়াছিলেন যে শাস্ত্ৰ হইতে আরো অনেক শ্লোক উদ্ধত করিয়া যদি ঐ বক্ততা পরিপুষ্ট করেন তাহা হইলে তাহা ছাপাইবার ব্যয় আমি দিতে পারি। এইরূপে উক্ত বক্তৃতা সম্বন্ধে যেমন অনুকুল মত সকল প্ৰাপ্ত হইয়াছিলাম তেমনি তীব্ৰ প্ৰতিবাদিত্যাচরণও পাইয়াছিলাম। बरूडान तिन वक्खन यात्रांगी औष्ठान डेब्रिां पै बख़्डा जबकि এমন সকল তীব্ৰ প্ৰয়োগ ও সভাস্থলে সাধারণতঃ এমন অশিষ্ট ব্যবহার
