দশম স্কন্ধ । ৯ অ । ፴፪ গিয়া উপস্থিত হইলেন । কৃষ্ণ দেখিলেন, মাস্ত যটি লইয়া উপস্থিত ; অমনি যেন ভীত হইয়া, উদুখল হইতে অবরোহণ করিয়া, পলায়ন করিতে লাগিলেন । যোগীদিগের মন তপস্যা দ্বারা ভদাকারে পরিণত, এবং প্রবেশ করিবার যোগ্য । তাহাও যাহাকে প্রাপ্ত হয় নাই, মুমধ্যম যশোদা তাহারই পশ্চাৎ পশ্চাৎ ধাবিত হইলুেন । বিচলিত বিশাল শ্রোণির ভারে তাহার গতি রোধ হইতে লাগিল । বেগবশে কম্পমান কেশবন্ধ হইতে ভ্ৰষ্ট হইয়া পুষ্পসকল পুরোভাগে পড়িতে লাগিল; তিনি সেই সকল পুঙ্গের পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করিতে লাগিলেন । জননী ( এই ভাবে ) অনুগমন করিয়া কৃষ্ণকে ধারণ করিলেন । দেখিলেন অপরাধ করিয়াছেন বলিয়া কৃষ্ণ ক্ৰন্দন করিতেছেন । তিনি আপন হস্তে চক্ষুদ্বয় মর্দন করিতেছেন ; তাহাতে দুই চক্ষুর চতুঃপাশ্বে অঞ্জন লিপ্ত হইয়াছে। আর, চক্ষু ভয়ে বিহ্বল হইয়াছে । (অতএব জননী ) হস্তদ্বয় ধারণ করিয়া ভয় প্রদর্শন করত ভৎসিনা করিতে লাগিলেন । পুত্রের ভয় হইয়াছে, দেখিয়া পুত্রবৎসল৷ যষ্টি পরিত্যাগ করিয়া, তাছাকে বন্ধন করিতে উদ্যোগ করি লেন । তিনি র্তাহার বীর্য্য জ্ঞাত ছিলেন না । যাহার অভ্যস্তুর নাই, বাহ্য নাই, পূৰ্ব্ব নাই, পর নাই ; যিনি জগতের পুৰ্ব্ব, পর ও বাহ্য ; এবং যিনি জগন্ময় ; গোপিকা অৰ্ভকরুপ ধারী সেই অব্যক্ত অধোহক্ষজকে পুত্ৰ মনে করিয়া সামান্য পুত্রের ন্যায় রজ, দ্বারা উদুখলে বন্ধন করিলেন ! গোপিকা আপনার শ্ৰণাম পুত্রকে যে রজ্জ্ব দ্বারা বন্ধন করিতেছিলেন, সেই রজন্তু २ भूङ्गु सम्न श्३शूt,झ् (१५मू1 एभfप्त ८श्झ रुप्लिएगम म ।
