সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী। 2 o'S ব্যাখ্যা। গুগা (সত্ত্ব রজস্তমাংসি) প্রতাপ্রতি-বিষাদাত্মক (ঐতিঃ সুখং, অপ্রীতিঃ দুঃখং, বিষাদ: মোe:, তে "আত্মানঃ ভাবাঃ স্বরূপাণি যেষাং তে তথোক্তা: ) প্রকাশ-প্রবৃত্তি-নিয়মার্থীঃ (৫াকাশ: বোধ, প্রবৃত্তিঃ ক্রিয়া, নিয়ম স্থগনং আবরণ, তে অর্থঃ প্রয়োজনানি যেষাং তে ), অম্ভোহঙ্কাভিভবাশ্রয়-জনন-মিথুন-বৃত্তয়শ্চ ( অন্তোইস্কং পরস্পরং, অভিভবঃ দুর্বলীকরণ, আশ্রয়ঃ সাহায্যাপেক্ষা, জননং পরিণমনং, মিথুনং সাহচর্যাং, বৃত্তিঃ ক্রিয়া যেষাং, ' অন্তোইস্তশব্দস্ত বৃত্তিশব্দস্তচ অভিভবাদীনাং প্রত্যেকং সম্বন্ধাৎ অক্টোংস্কাণ্ডিভববৃত্তয়: ইত্যাদি জ্ঞেয়ং ) ॥ ১২ ॥ তাৎপর্যা গুণত্রয়ের মধ্যে সত্ব স্বখাত্মক, রজঃ দুঃখাত্মক ও তমঃ . মোহাত্মক , সত্ত্বের কাৰ্য্য প্রকাশ, রজের ক্রিয়া ও তমের নিয়ম অর্থাৎ . আচ্ছাদন। গুণত্রয় পরস্পর পরস্পরকে অভিভব করে, অর্থাৎ ইতর গুণদ্বয়কে কুর্বল করিয়া এক একটা গুণ স্বকীয় কাৰ্য্যে উন্মুখ হয়। ইহার পরস্পর আশ্রিত অর্থাৎ স্বকীয় কাৰ্য্য-জননে অপরের সাহায্যপ্রার্থী। পরস্পর পরিণামে হেতু এবং মিথুন অর্থাৎ নিত্যসহচর ॥ ১২ ॥ - To কৌমুদী ॥ গুণ ইতি পরার্থীঃ । সত্ত্বং লঘু প্রকাশক মিত্যত্র চ সৰ্ব্বাদয়ঃ ক্রমেণ নির্দেক্ষ্যন্তে, তদনাগতাবেক্ষণেন তন্ত্রযুক্ত্য বা প্রীত্যাদীনাং যথাসংখ্যং বেদিতব্যম্। এতদুক্তং ভবতি, প্রীতিঃ স্থখং প্রত্যাত্মকঃ সত্ত্বগুণঃ, অপ্রীতি দুঃখং অপ্রত্যাত্মকে রজোগুণঃ বিষাদে মোহঃ বিষাদাত্মক স্তমোগুণঃ ইতি। যেভু মন্যন্তে ন প্রতিদুঃখাভাব দতিরিচ্যতে, এবং দুঃখমপি ন গ্ৰীত্যভাবা দন্যদিতি তান প্রত্যাত্মগ্রহণং। নেতরেতরাভাবাঃ মুখাদয়ঃ, অপিতু ভাবাঃ, আত্মশব্দন্ত ভাব-বচনত্বাৎ, প্রীতি রাত্মা ভাবে যেষাং তে প্রীত্যাত্মানঃ । এবমন্যদপি ব্যাখ্যেয়ং । ভাবরূপতা চৈষা মনুভবসিদ্ধা । পরস্পরাভাবাত্বকত্বে তু পরস্পরাশ্রয়াপত্তে রেকস্তাপ্যসিদ্ধে রুভয়াসিদ্ধি রিতিভাবঃ। স্বরূপ মেধা যুক্ত প্রয়োজন মাহ-প্রকাশ-প্রবৃত্তি-নিয়মার্থী, অত্ৰাপি যথাসংখ্য মেব | রজঃ প্রবর্তকত্বাং সৰ্ব্বত্র লঘু সত্ত্বং প্রবর্তয়েৎ, যদি তমসা গুরুশান নিয়ম্যেত, তমো-নিয়তন্তু ৰচিদেব প্ৰবৰ্ত্তয়তীতি ভবতি তমো নিয়মাথং ।
