ংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী | ' ٩نه د gB BBBB BBS B BBDB BBBB BBBBBB BggBBB DBBB DD S ঐ বাপাবেব গতি ভোগাপবৰ্গৰূপ ভূশিষ্যং পুরুষাৰ্থই কাৰণ, ই• ভিন্ন অপসুকেহ কৰ্ত্ত অস্থিা কবণের প্রবৃত্তি জন্মায না । ৩১ ॥ কোঁযুী ॥ করণনীতি শেষঃ । যথা হি বহুবঃ পুরুষঃ শাক্তাকযাষ্ট্রক-ধানুক্ষ-কাপাণিকঃ কৃতসঙ্কেত; পরাধস্কন্দায় প্রবৃত্তাঃ, তত্ৰান্যতমস্যাকুত মবগম্য ন্যতমং প্রবর্ততে, প্রবর্তমানশ্চ শাক্তাকঃ শক্তি মেবাদত্তে নতু যষ্টাদিকম, এবং যষ্টিবোঁহ পি যষ্টিমেব ন শঙ্গাদিকং, তথাই ন্যতম করণস্যাকুতাং স্বকাৰ্য্য করণাভিমুখ্য দন্যতমং করশৃং প্রবর্ততে, তৎপ্রবৃত্তেশ্চ হেতুমত্ব স্ব বৃত্তি-সঙ্কর ই ট্যুক্তং স্বাং স্বং প্রতিপদ্যন্তে ইতি। স্যাদেতৎ, যাঠীকাদ্য শ্চেতনত্বাং পরম্পরাকৃত মবগম্য প্রবর্তন্তে ইতি যুক্তং, করণনি ত্বচেতনানি তস্মামৈবং প্রবর্তিতু মূসহস্তুে, তেনৈষা মধিষ্ঠাত্র। করণণনাং স্বরূপ-সামর্থেfাপযোগা-ভিজ্ঞেন ভবিতব্য মত আহ পুরুষাৰ্থ এব হেই ন কেনচিৎ কাৰ্য্যন্তে_করণমিতি, ভোগাপবৰ্গ-লক্ষণ পুরুষাৰ্থ এল নাগতাবস্থঃ প্রবত্ত যতি করণনি, কত মত্র তৎস্বরূপাভিঞ্জেন কত্র। এতচ্চ বৎস-বিবৃদ্ধি নিমিত্ত মিত্যত্রে পপাদযিষ্যতে ॥ ৩১ ॥ n অনুবাদ ॥ “কৰণ সকৰ্ম” এইটুকু কাদিকাণ শেষ অংশ नू३िt ठ श्हेt१, DBB BBBB S BBBBS BBB BB BBB BBD S BBBB BBS D DBB BB BB BBB gB SBB BBB BBB BBBB BBBS কবিতে উদ্যত হইয়া এক অপবেব অভিপ্রাম জানিসাই কার্য্যে * বৃত্ত হয়, BBB DDB BSBBBBB S BB BSBS BBBBB BBB BBS BBS BBS প্রভৃতিকে শত । ক ল না, বষ্টাবী যষ্টিত গ্রহণ কলে, শক্তি গভূতিকে নহে, ীেলকণ কোন একটা কারণেব আকৃত অর্থাৎ স্বকাৰ্য্য জননে অভিমুখ্য SBBB BBB DDD S BBBB BB BBB BBD DDS BB SBBB BBB SBBBBBBBB BBBBS BSB BBB BBB BBB DD BSBB BH গতিপদ স্তে" বাক্য দ্বালা এই কথাই বলা হইয়াছে। S DD DBBS BB BB KuBS BDD BBBS BBB D DBBSBBD
