२२.० সাংখ্যতত্ত্ব-কোঁমুম্বী। তত্রে छल्ने-बन्नग-क्लङ्घर দুঃখং প্রাপ্নোতি চেতনঃ পুরুষঃ •*"*"शिक्रना-विनिश्रड স্তন্ম-দুখং স্বভাবেন ॥ ৫৫ ৷ ব্যাখ্য'। তত্ৰ ( পূৰ্ব্বোক্তে স্থলশরীরাদে ) চেতনঃ পুরুষঃ (চৈতন্তবান আত্মা) লিঙ্গস্তাবিনিবৃত্তে (লিঙ্গশরীরস্ত পুরুষাভেদ গ্রগং) জরা মরণকৃত দুঃখং প্রাপ্নোতি (বাৰ্দ্ধক-মৃত্যু-জনিতং ক্লেশ মধিগচ্ছতি ) তস্মাদ দু:খং স্বভাবেন ( পূৰ্ব্বোক্তকারণাৎ স্বভাবসিদ্ধ মেব দুঃখং, যাবন্মোক্ষং দুঃখনিবৃত্তি রিতিsR: ) II «g II - তাৎপৰ্য্য ৷ চেতন পুরুষ অর্থাৎ আত্মা পূৰ্ব্বোক্ত শরীরাদিতৃে বাৰ্দ্ধক ও মরণ-নিবন্ধন দুঃখ অনুভব কবে, কেন না, লিঙ্গশরীর অর্থাৎ রুদ্ধ্যাদির সহিত উহার ভেদজ্ঞান থাকে না, অতএব দুঃখট স্বভাবসিদ্ধ অর্থাৎ সংসারদশাতে দুঃখ ভোগ অপরিহার্য্য ॥ ৫৫ ৷ o কোমূী। তত্র শরীরাীে, যদ্যপি বিবিধ বিচিত্রানন্দ-ভোগভাগিনঃ প্রাণভূত্ত্বেদস্তথাপি সৰ্ব্বেষাং জরা-মরণ-কৃতং দুঃখ মবিশিষ্টং, সৰ্ব্বন্ত খলু রূমে রপি মরণ-ত্ৰাসো “মা ন ভূবং ভুয়াস” মিত্মেবু মাত্মকোহস্তি, দু:খধ ভয়হেতু রিতি মরণং দুঃখং ! স্তাদেতৎ, দুঃখাদয়ঃ প্রাকৃত বুদ্ধিগুণ স্তত কথমেতে চেতন-সম্বন্ধিনো ভবন্তীতাত আহ পুরুষ ইতি, পুরি লিঙ্গে শেতে ইতি পুরুষঃ, লিঙ্গন্ধু, উংসম্বন্ধীতি চেতনোহ পি তৎসম্বন্ধী ভবতীত্যর্থঃ । কুতঃ পুনর্লিঙ্গসম্বন্ধি দুঃখং পুরুষস্য চেতনস্তেত্যত আহ লিঙ্গস্তাবিনিবৃত্তেঃ পুরুষাদ্ভেদাগ্রহ লিঙ্গ-ধৰ্ম্ম নাত্মন্যধ্যবস্ততি পুরুষঃ । অথবা দুঃখপ্রাপ্ত , ববধি রাঙাহ নেন কথ্যতে, লিঙ্গং যাবশ্ন নিবর্ততে তাবদিতি ॥ ৫৫ ৷৷ অনুবাদ ॥ পূৰ্ব্বোক্ত শরীরাদিতে, যদিচ নানাপ্রকার বিচিত্র মুখভোগী জীব আছে দেখা যায়, তাহা হইলেও জরাও মরণ জন্ত দুঃখ সকলেরই সমান।" কুমি পর্য্যস্ত সকল প্রাণীরই “আমি সেন না থাকি এরূপ না হয়, কিন্তু চিরকালই যেন থাকি", এই প্রকার মৃত্যুলু আছে। দুঃখদায়ক বিষয়.Pইতে ভয় হয়, মরণ হইতে ভয় হয়, অতএব মরণ দুঃখকর । যাক ইউক, দুঃখাদি প্রকৃতির পরিণাম, উচ্চার বুদ্ধির গুণ, তবে কিরূপে ইহারা পুরুষের হইবে ?"
