* } & Jo
- -
J. È>. இ. ', ' -~~్మక } 4مرئكَ؟بي ,چيري په دي،٦ رrf6re{x)
- ،..s, پرهی هم * • *
سسسسسسسه বঙ্গভাষায় বিচারগ্রন্থের অবতরণ করিবার সময় অদাপি আগত হয় নাই। হেতু, বর্তমান বঙ্গভাষার আয়তন অতি অল্প। o বঙ্গভাষী পূৰ্ব্বাপেক্ষ পুষ্ট লাভ করিয়াছে, অপেক্ষাকৃত প্রস্থত হইয়াছে তথাপি তদ্বারা কেবল দুই চারিটি রমণীমূর্তি বা ছপাচুটি লতা গুল্ম চিত্রিত হইতে পারে, রামায়ণ মহাভারতের উপাখ্যান ভাগও অনূদিত হষ্টতে পারে ; তল্লি, কোন দার্শনিকভাব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ যুক্ত করিয়া হৃদপ্রবিষ্ট করান যাইতে পারে না। কেন না, দার্শনিকভাব হৃদগত করিবার একমাত্র উপায় বিচার। (বাহাকে আমরা যুক্তি, তর্ক, উৎ প্রভৃতি বহুনামে ব্যবহার করিয়া থাকি)। সেই বিচার নিৰ্ম্মাণের উপযুক্ত উপকরণ (শস্বরাশি) বাঙ্গালী ভাষায় কৈ ?—যদিও থাকে, বা থাকিলেও ভাষান্তর হইতে প্রয়োজনানুরূপ সংগ্রহ বা প্রস্তুত লওয়া যাইতে পারে,--ত্থাপি সেরূপ করিয়া বিচার নির্মাণ করি ব্যক্তি কৈ –যদিও কোন কুশলী পুরুষ বিচার নির্মাণ করিতে প্রবৃত্ত হন,(হইলেই বা কি হইবে ?)—দেখা যায়,বিচার নিৰ্ম্মাণে প্রবৃত্ত হইয়া, অনেক লোকই কিছুদিন না কিছুদিন পরে নিবৃত্ত হন। নিৰ্ম্মতাদিগের কার্য্যোদ্যম স্থায়ী ন হইলে কি তদ্বারা ফল লাভের আশা করা বায় -উহাদের উদ্যম ভঙ্গের অনেকবিধ হেতু আছে। তন্মধ্যে প্রধানতম হেতু এই যে, বর্তমান সময়ে তাদৃশ গ্রন্থের ব্যবহর্জ ও
