বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:সাঙ্খ্যদর্শন - পরীক্ষাকাণ্ড.pdf/৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Gręg সাখ্যদর্শন। [ যুক্তি ও একত্রিত হইলেই যুক্তি জীবন লাভ করিতে পারে, নচেৎ পারে না । বহির সহিত বুমের, • চলন ক্রিয়ার সহিত বেগের, স্বাভাবিক ব্যাপ্তি

  • যদি কাহারও এমন জ্ঞান থাকে যে, বাস্প ও ধুম একই বস্তু, তবে তিনি অনেক সময়ে অনেক বিভ্ৰাট ঘটাইবেন । ফল, ধূম ও বাঙ্গ অত্যন্ত ভিন্ন পদার্থ। বাম্পে অন্ত পদার্থের লেশমাত্র নাই কিন্তু ধূমে আছে। বাশ কেবল কতকগুলি জলীয় পরমাণু। ধূম্নে জলীয় পরমাণু আছে পাধিব পরমাণুও আছে। ধূমের পার্থিাংশ ধরা পড়ে কজলে। একটি তৈজস পাত্রের গাত্রে স্নেহ দ্রব্য অক্ষণ করিয়া ধূমোদগম স্থানে ধৃত করিলে ঘুমের সমস্ত পার্থিবাংশ ঐ পাত্রের গাত্রে আবদ্ধ হইবে। যদি কেহ বিশুদ্ধ পৃথিবীধাতুর রূপ জানিতে ইচ্ছা করেন, তবে তিনি কক্ষত্রের প্রতি দৃষ্টিপাত করুন। কেন না, ঐ প্রকার রূপই পৃথিবীর স্বাভাবিক রূপ। জলের স্বাভাবিক রূপ ভাস্বর শুক্ল । ইহা পরীক্ষিত কি অপরীক্ষিত, কে জানে ?—উহ। কিন্তু “যন্ধৰ মলুঘিলী, ঘন ঘন্ধ নহলা”— ইত্যাদি বৈদিকবাক্যে গ্রধিত আছে। অর্থ এই যে পৃথিবী ধাতু কৃষ্ণবর্ণও জল মৃত্যু শুক্লবৰ্ণ। মে পার্ষিাংশ আছে, জলাংশও আছে। বাম্পে কেবলমাত্র জ্বল “মাছে। [ বায়ুর অংশ থাকিলেও তাই এস্থলে ধৰ্ত্তব্য নহে, কেন না বায়বীয় পরমাণু দ্বারা কখম কঠিন স্পর্শ জন্মে না এবং সে নিজেও ঘনীভূত হয় না ] এতন্নিবন্ধন ধূম অপেক্ষ বাস্প শুক্রবর্ণ (ক্যাঙাশে বর্ণ) আর বাস্প অপেক্ষ ধূম কিছু কৃষ্ণবর্ণ। ধূমে পার্থিবাংশ আছে বলিয়া, যে বস্তুতে ব্যাপক কাল ধুম স্পর্শ হয়, সে বস্তু মলিন হয়, কিন্তু শতবৎসর বাস্প স্পর্শ হইলে সে পদার্থ মলিন হইবে ন, প্রত্যুত, বাষ্প স্বীয় জলাংশ স্বারা সেই বস্তুকে আর্দ্র রাখিবে। অপিচ, বাষ্প ও ধূম এক কারথোৎপন্ন নহে। ধূমের কারণ সাধারণ উষ্মতা। উন্মুত ব্যতিরেকে বাঙ্গ জন্মিতে পারে না। উন্মুত, গভীরজল জলাশয়ের মধ্যেও বাস করে— অগ্নি প্রভৃতি তৈজস পদার্থেও বাস করে । শীতকালে যে, জলাশয় হইতে বাষ্প উধিত হয়, সে বাম্পেরও কারণ উন্মুণ্ডু । জলের মধ্যে উন্মুত থাকে কি না, তাহ তিনিই অনুধাবন করিতে পারবেন, যিনি শীতকালের অতিপ্রত্যুষে মন্ত্ৰী জলে স্বান করিয়াছেন।

“বাঙ্গ ও ঘুমের প্রায় একাকারত আছে বলিয়, কখন কখন বাস্পেতে ধুম জয় জমিতে পারে বটে, কিন্তু ধূম ও বাষ্প কোন মর্তেই এক পদার্থ নহে। বাগতে ধুম-ভ্রম হইলে; সেই ভ্রমগৃহীত খুমের খারা বঙ্কির সত্তা নিশ্চয় হইবে म किङ छ९र्थप्नानं नांवींद्रन छशूठांब नड निन्छद्र श्रद ।। ७३ नरुज विषब्र DDD D DDDBBBB BB DDBB BB BBBBB BBBJ