अtशब्दt { :' . লক্ষ্য স্থাপন করতে পারে এ কথা তার স্বপ্নেও ন মনে করে” ৰেশ বিশ্বস্তচিত্তে ডেকের উপর বিচরণ করছে, টুংটাং শৰে পিয়ানো বাজাচ্ছে, বাজি রেখে হার-জিং খেল্চে, ধূম্রশালায় বসে’ তাস পিটচ্চে ; তাদের সঙ্গে আমার কোন সম্পর্ক নেই। আমরা তিন বাঙ্গালী তিন লম্বা চৌকিতে জাহাজের একটি প্রাপ্ত সম্পূর্ণ चशिकांद्र कदब' अवशिडे जननश्धTांद्र थउि श्रङाख सेनांशभूgि*ाङ করে থাকি । . আমার বন্ধুর দোষগুণ সমালোচনা করতেও আমি চাই না । ত্রেতাযুগে রাজার পক্ষে প্রজারঞ্জন যেমন ছিল, কলিযুগে লেখকের পক্ষে পাঠকের মনোরঞ্জন সেই রকমের একটা পরম কৰ্ত্তব্য । হ’য়ে দাড়িয়েছে । তখনকার প্রজারঞ্জনকার্য্যে রামভদ্র স্ত্রীকে পরিত্যাগ করেছিলেন, এখনকার পাঠকরঞ্জনকার্য্যে লেখকদের অনেক সময়ে আত্মীয়াবচ্ছেদ ঘটে থাকে । কিন্তু স্মরণ রাখা উচিত আত্মীরেরাও পাঠকশ্রেণীভুক্ত। অধিকাংশ সময়েই নন সে কথা সত্য, কিন্তু তারা নিজে যখন বর্ণনার বিষয় হল তখন আত্মীয় রচিত প্রবন্ধও পাঠ করে থাকেন। কিন্তু যে বন্ধুর বর্ণনা করবামাত্র বিচ্ছেদ ঘটবার সম্ভাবনা আছে শাস্ত্রমতে র্তাকে সৎসঙ্গ বলা যায় না। অতএব অামার ৰন্ধু সম্বন্ধে আমি সেরকম আশঙ্কা করিনে। কিন্তু পাঠকের মনোরঞ্জনকেই যদি প্রধান উদেশ্ব করা যায়, তবে নিছক প্রশংসায় সে উদ্দেশ্য সিদ্ধ হবার সম্ভাবনা নেই। নিদেন বানিয়ে দুটাে নিনে করতে এবং শামিয়ে দুটো কথা বলতে হয়। কিন্তু cन क्रमङ आभाब्र पनि पाएक श्राभाङ्ग बङ्कङ्ग थाक्रउस अाप्लेक নেই। অতএব মৌনাবলম্বনই ভাল। "
