ईद्र डेबोरांद्र । २५é পিত করিয়াছে। তাহারা বলিতেছে, गङ्ब रहे चाब बारे रहे আমরা মানুষ। আমরা যন্ত্র নই। আমরা দরিদ্র বলিয়াই যে প্রভূরা আমাদের সহিত যথেচ্ছ ব্যবহার করিবেন তাছা হইতে পারে না, আমরা ইহার প্রতিকার করিব। আমাদের বেতন বৃদ্ধি কর, আমাদের পরিশ্রম হ্রাস কর, অামাদের প্রতি মানুষের দ্যায় আচরণ কর । - যন্ত্ররাজের বিরুদ্ধে যন্ত্রীগণ এইরূপে নিজের স্বাধীন ইচ্ছ। প্রচার করিতেছে। যুরোপে রাজা এবং ধৰ্ম্মের যথেচ্ছ প্রভুত্ব শিথিল হইয়া ধনের প্রভুত্ব বলীয়ান হইয়া উঠিতেছিল। সারসরাজ ধরিয়া খায়, কাষ্ঠরাজ চাপিয়া মারে । যুরোপ পূৰ্ব্বেই সারসরাজার চঞ্চু বাধিয়া দিয়াছে এবারে জড়রাজার সহিত লাঠালাঠি বাধাইৰার উপক্রম করিয়াছে। ধনের অধীনতার একটা সীমা ছিল সেই পৰ্য্যন্ত মানুষ সহ্য করিয়াছিল। শিল্পীর একটা স্বাধীনতা আছে। শিল্পনৈপুণ্য তাহার নিজস্ব। তাহার মধ্যে নিজের প্রতিভা খেলাইতে পারে এমন স্থান আছে। শক্তি অনুসারে সে আপন কাজে গৌরব অর্জন করিতে সক্ষম। নিজের হাতের কাজ নিজে সম্পূর্ণ করিয়া সে একটি স্বাধীন সন্তোষ লাভ করিতে পারে। কিন্তু যন্ত্র সকল মানুষকেই নুনাধিক সমান করিয়া দেয়। তাহাতে স্বাধীন নৈপুণ্য খাটাইবার স্থান নাই । জড়ের মক্ত কেবল কাজ করিয়া যাইতে হয় । - এইরূপে সমাজে ধনী সম্পূর্ণ স্বাধীন এবং নিৰ্দ্ধন একান্ত পরাধীন হইয় পড়ে। এমন কি, লে যে কাজ করে যে কাজেৰু
