সাধলা । اهلاوي ভয়ঙ্কর বাণ নিক্ষেপ করিলেন । সমুদ্র ঐ বাণের ভয়ে সরিয়া যায়। যে স্থান পরিত্যাগ করিয়া সমুদ্র সরিয়া যায়, তাহা “কদখল” (সহাত্রির পশ্চিমাংশস্থিত প্রদেশ) নামে প্রসিদ্ধ হুইল (১) । স্কন্দ পুরাণীয় সহাদ্রিখণ্ডে উক্ত হইয়াছে যে, সহাদ্রির শিখরদেশে দণ্ডায়মান হইয়া পরশুরাম কুঠার নিক্ষেপ করিলে, সমুদ্র যে স্থান হইতে সরিয়া যায়, সেই স্থানের নাম “কেরল" (আধুনিক মালাবার ও কানাড়া) বা পরশুরাম ক্ষেত্র। পরশুরাম সম্বন্ধীয় এই কিম্বদন্তী মহাকবি কালিদাসও অবগত ছিলেন (২) । কেরলোৎপত্তি গ্রস্থানুসারে, ক্ষত্রিয় বংশের অত্যাচার শান্তির জন্য ভগবান পরশুরাম অবতীর্ণ হইয়াছিলেন, এবং ক্ষত্রিয় বিনাশপূৰ্ব্বক বীরহত্যা পাপের প্রায়শ্চিত্ত নিমিত্ত তিনি দাক্ষিণাত্যে গোকৰ্ণ (বর্তমান র্কে কণ বা কঙ্কণ) তীর্থে যাত্রা করিয়াছিলেন । সে স্থানে তিনি সমুদ্রতটের প্রসারণ দ্বারা কেরলরাজ্য স্থাপন করিলেন ; এবং আর্য্যা বৰ্ত্ত হইতে ব্রাহ্মণ আনয়ন করিয়া উক্ত উভয় প্রদেশে স্থাপন করিয়াছিলেন । সহাদ্রিখণ্ডে ও দ্রাবিড় ভাষার এক গ্রস্থে লিখিত আছে, পরশুরাম সে দেশ ব্রাহ্মণহীন দেখিয়া কতিপয় কৈবৰ্ত্তকে যজ্ঞোপবীত প্রদানপুৰ্ব্বক ব্রাহ্মণ করিলেন (৩) । কথিত আছে, পরশুরাম গোমাস্তকে (কঙ্কনের দক্ষিণাংশে) একটি বৃহৎ যজ্ঞ করিয়াছিলেন । এই যজ্ঞে নানাস্থান হইতে ব্রাহ্মণগণ নিমন্ত্রিত হইয়া আগমন করিয়াছিলেন। যজ্ঞান্তে পরশুরাম ব্রাহ্মণগণের বাসের জন্ত আটটী ১ বিবিধর্থেসংগ্রহ ৪র্থ পৰ্ব্ব ৩৭ খণ্ড (শকাব্দ ১৭৭৯, বৈশাখ) পৃঃ ৩৪ দেখ। ২ “অবকাশং কিলোদস্বান রামায়াভ্যর্থতং দদৌ । অপরাস্তমহীপালব্যাজেন রঘবে করং ॥” ৩ তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ২য় কল্প, ১ম ভাগ, ৫৬ সঙ্খ্য দেখ {
