*थंकू { теа “পরীণ নিছিয়া দিই পিরীতে তোমার” – অর্থাৎ তোমার প্রেমে প্রাণকে উপহারস্বরূপে অৰ্পণ করি । তোমার পিরীতে হাম হইনু বিকিনী মূলে বিকালাঙ, আর কি দিব নিছনি ! ইহার অর্থ বোধ করি নিম্নলিখিতমত হইবে-তোমার প্রেমে যখন আমি সমূপে বিক্রীত হইয়াছি তখন বিশেষ করিয়া আরাধনাযোগ্য উপহার আর কি দিব ? বৰ্ত্তমান প্রচলিত ভাষায় এই “নিছনি’ শব্দের ব্যবহার আছে কি না জানিতে উৎসুক আছি ; যদি কোন পাঠক অমুগ্রহ করিয়া জানান ত বাধিত হই । চণ্ডিদাসের পদাবলীতে নিছনি শব্দ কোথাও দেখি নাই । 2 | ১ , চিম্নি বসাইবার পূর্বে কেরোলিন ল্যাম্পের শিখা অপরিস্কার ও ধূমাচ্ছন্ন খাকে কেন ? চিমনি বসাইলে কি কারণে দীপ-শিখা উজ্জ্বলতর ও ধূমবিহীন হয় ? ২ । সূৰ্য্য ও চন্দ্রের আকার উদয় ও অস্ত কালে বৃহত্তর দেখায় কেন ? ৩। সন্ধ্যাকালে মেঘ-শূন্য পশ্চিম গগণ লোহিতাভ হয় কেন ? শ্রীজগদাননী রায় কৃষ্ণনগর । ৪ । কবিরঞ্জন রামপ্রসাদের বিদ্যাসুন্দর আগে রচিত হয় অথবা রায়গুণাকর ভারতচন্দ্রের বিদ্যাসুন্দর আগে রচিত হয় ? ৫ । তিনি পটল তুলিয়াছেন অর্থে তিনি মরিয়া গিয়াছেন ব্যবহৃত হয় । পটল তোলার সহিত মরিয়! যাওয়ার সমন্ধ কি ? শ্ৰদীপ্তেজমোহন মুখোপাধ্যায় । r কলিকাভা । ७ । “यांनम्नभळ” (s५ नश्श्वग्नम, १० श्रृं%) दक्षिभ बांबू रात्रिब्रांटाइन “८मृशन মনোমধ্যে প্রতিভা, যেমন জগতের শব্দ মধ্যে সঙ্গীত, যেমন মরণের ভিতৱ মুখ, তেমনি সে রূপরাশিতে অনিৰ্ব্বচনীয় কি ছিল! “মরণের ভিতর মুখ” কি বুঝিতে পারিলাম না । - শ্ৰীগৌরহরি সেন। কলিকাতা ।
