爱影制 সাধনা। ধ্বনিত হইল। এবং তাছা শুনিয়া পৃথিবীর আবার চেতনা আসিল । मिठाख लज्ज्जिङ इहेब उ४न ऊँांशष्क cमदउॉलिcशंब्र निकल्ले যাইতে হইল। স্বর্গে আসিয়া তিনিবলিলেন—“আপনাদের তুড়িধ্বনি আমাকে সচকিত করিয়াছে। কিন্তু আপনার কি দিনরাত্ৰি তুড়ি দিতে পরিবেন ? তাছা ন হইলেই বা আমার সজাগ অবস্থা কেমন করিয়া থাকে ? .প্রকাও প্রকাও বক্ত, উপদেষ্টা, আচাৰ্য্য, উপাচাৰ্য্য, উপাধ্যায়, গায়ক, রিফর্মার আসিয়া আমাকে কাবু করিয়া ফেলিয়াছে। তাহাদের কথা । শুনিলেই আমার ঘুম আসে। আর না আসিবেই বা কেন ? বড় বড় সংস্কৃত শ্লোক, বড় বড় সমাস, মানে নাই অথচ ব্যগ্রতাপূর্ণ আদেশ, এ সকল আপনারা কি আমার উপকারার্থ পাঠাইয়াছেন ?” - দেবতারা ভাবটা বুঝিতে পারিলেন। কিন্তু বুধিয়া করিবেন। কি ? দেবব্যবস্থা কি উল্টান যায় ? সকলেই থাকিৰে। যাহার জালাতন করিবার তাহার দিনরাত্রি জালাতন করিবে। টেকির কচকচানি চলিবে । শিক্ষক মাথা নাই মুণ্ড নাই এমন কথা শিক্ষা দিবেনই। উপাচাৰ্য্য স্তায়সঙ্গত কি অদ্যায়সঙ্গত, অর্থপূর্ণ কি অর্থশূন্ত বিধি দিবেনই। তার্কিকের ছায়াতে বস্তু আছে কি বস্তুতে ছায়া আছে এ বিষয়ে টিকি নাড়ির তর্ক করিবেনই। বক্তার দেশের হিতসাধনের জন্য প্রতিনিধিশাসন চালাইবার জন্য লম্বা লম্বা কথা প্রয়োগ করবেনই। পুরাকালে আর্য্যের আমাদের অপেক্ষ সহস্র গুণ ভাল ছিলেন, প্তাহারা আমাদের অপেক্ষ দশগুণ অধিক বাচিতেন, বিশগুণ भूमाहेब घूभांहेब्रा नांक ७ांकांहेष्ठम, ७२९ श्रएनक७१ अक्षिक
