পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষোড়শ ভাগ).pdf/২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গান ১৩১৬) আন্দ্ব্যের গম্ভীরা । ELDD BDD BttL LDBDBK DBDBBBD DBBDBD DDBBDDS SDBDBtCD tEL BDDBBBDB DK DBDDLtDS DBDDBS DDBDDB DiS DBB u DBDD LLLLLLS ভাৰ্ণ DD iiiBBBBDD DBDDD 0 DBB D BBSBBDBDBD BDDDB EE S DDD giBD BDB BDD TDD BBDD BDB ttBB BDDBD L DDDDS শ্ৰীহৰ্ষদেবের আজ্ঞায় নাগানন্দ প্রভৃতি নাটকের উৎপত্তি ও অভিনয় হইয়াছিল। উক্ত DDDB LBDBBB DE KKD BD DBBD ggBDDDBBD BKBDBD BggBD gD শ্ৰীহৰ্ষদেবের রাজত্ব কাল ৬০১ খৃষ্টাব্দ হইতে ৬৫০ খৃঃ পৰ্যন্ত। অতএব, এই সপ্তম শতাব্দীর প্রারম্ভেই তান্ত্রিক বৌদ্ধধৰ্ম্মের বিকাশ দেখিতে পাই । ‘নাগানন্দ” মধ্যে জীমূতবাহন ও মাল্যবতীর উপাখ্যান সন্নিবেশিত রহিয়াছে। বিদ্যাধরপুত্র জীমূতবাহন বৌদ্ধধৰ্ম্মের আদর্শ DEBD DDD D DDDBEggBB DBDDBBBD BB S DBuDBDB DBDBD DBBBDBDY সংযোগই হইয়াছে। বৌদ্ধ ও শৈব মিশ্রণের সুধাময় ফলও প্রসব করিয়াছে। বৌদ্ধ তান্ত্রিক ভাবের স্ফারণচিত্র মালতী-মাধবে দৃষ্ট হয়। মহাত্মা ভবভূতি যাহার অন্যনাম শ্ৰীকান্ত ছিল তাহার সিদ্ধহস্তের চিত্রাঙ্কণ হইতেই কিঞ্চিৎ লিখিত হইল। কাশ্মীরBDB DBBDS DBDD DDD DDBDBDBDB KKKD DBD DBBD DDuDBB DBBLtS जछेमा यांन । स्टललूटि शिथिप्राप्छन ৰসন্তোৎসব বা মদনোৎসবের দিবসে পড়ুয়া মাধব হস্তীকাচা মন্ত্রীকন্যা মালতীকে দর্শন DLDY S DDDB t DDD BDBDD DBSBDBD BBDB KD DS DD KDDBBJJ DDD DD BD KD DDDDBD DBKK KKKS DDDD S S DBBDBDD DB DBLBDB tBBBD DiBKtDL দিয়াছিল, কিন্তু ভাগ্যবিপৰ্য্যয়ে তাহা হইল না । তখন মাধব ভীষণ তন্ত্রসাধনই মালতীলাভের একমাত্ৰ প্ৰকৃষ্ট উপায় স্থির জানিয়া শ্মশানস্থিত ভীষণ চামুণ্ডা মন্দিরে নৃমুণ্ডমালিনী কপালDiiBK D DDDD DB DDD BBD ieKBDB tDBB BDSDBt BDBD KLD চামুণ্ডামন্দিরে তন্ত্র সাধনায় নিযুক্ত হইলেন । ভৈরব অঘোর ঘণ্টা পবিত্র কুমারী বলি দিয়া শবসাধনা করিবেন বলিয়া মালতীকে হরণ করিয়া বাধ্যবেশিনীরূপে শ্মশানে আনয়ন করিলে মাধব অঘোর ঘণ্টার জীবন বিনাশ করেন। তন্ত্ৰাচ মালতী লাভ হইল না । মাধব মালতী অনুসন্ধানে বিন্ধ্যাচলে গমন করিয়া সৌদামিনী নামী বৌদ্ধ তান্ত্রিক যোগিনীকে দেখিতে পান । সৌদামিনীর ইন্দ্ৰ জাল বিদ্যা ও যোগৰলে মালতীকে প্রাপ্ত হন। এই সময়ে বৌদ্ধধৰ্ম্মের একদিকে দয়ার আধার অহিংসার পারাবার, অন্যদিকে ভীষণ নরহত্যার ও মদিরাপা নাদি পৈশাচিক ব্যাপার দেখিতে পাই। এই সময়ে উদার বৌদ্ধধৰ্ম্মের মধ্যে এক সম্প্রদায় হীনধৰ্ম্ম অবলম্বন করেন। সম্ভবতঃ তাহারাই বৌদ্ধনীচ জাতির দলের নেতা হইয়াছিলেন। ভারতের বৌদ্ধধৰ্ম্মেয় মধ্যে গৃহীদের নাম উপাসক ও উপাসি কু। এই উপাসক ও উপাসিকগণ BDDu BB DBBDB DDDD DBDDBD DBDBDDB D EBDDD BDDOSg DB DDS gBDBS YEEE BD DDDD D DDD DD LDBBSS