সান ১৩১৬ } আদ্যের গম্ভীরা ቕግ® "भ७िड कब्रिण नव निष्म उाम हू। DLD DOLE D DDYYDBDBLL SS তাহার পায় বেদীয় চতুর্দিকে DtDBDSDDtS iDB gEE DBBDB DLEL SsiBiEDS LBDZJSkS DBBBS BtDD SDt DT YL0S LSB BDD E S tDGDD YBZ ጝ♥| fሻማ qማኛ
- sy'ías (git (3 Mack; bf:37, 9 CW) sity ” DBBDSLDED DuBL DD DSLSK KBD DBBDBD BDY DBBB SEE BDBDDBKBtYSY
“সায় দিতে সামুলা সকল সংযাতে । "Ն LLD DBD KDDBBDT KLK LGLLS DDD BBDK tL0 D KK SS ক্ৰমশঃ সকলে চাপাইঘাটে ‘লোটাইয়া পড়ে।” মানান্তে ধৌত ধুতি পরিধান করিয়া SLLBDL GDDL LBD DDBD D S cश्ट् द्र! निक् ख्ठामि cव्यग्रं ख्वनौ ॥ ভ্ৰকুট বাজায় ঢাকা রাখিল বায়েন ৷” তৎপরে সকলে শুদ্ধমনে পুজায় বসিল । স্বতের প্রদীপ জলিল এবং ধূপ ধূনায় সেই স্থান অন্ধকার প্রায় হইয়া পড়িল । ঘন ঘন ধৰ্ম্মজয় শব্দ উখিত হইল। সংযাতের সকলেই মস্তকে ‘ধূনা পোড়াইতে’ আরম্ভ করিল, এক পদে দণ্ডায়মান হইয়া রহিল। এই প্রকারে পুজা সেদিন শেষ হ’হল। “রঞ্জাবতী সেবেন সামুলা দেন। জয় ৷” নবমদিবস পৰ্য্যন্ত এবম্বিধ পুজা আচরিত হইল। দশমদিবসে গামার কাটিয়া ধৰ্ম্মজয় ঘোষণা । করিল, তৎপরে গণেশাদি দেবতার পূজা করিয়া "জাগাল গামার গাছে।” তৎপরে ধৰ্ম্মপুত্ৰক ংঘাত সকলে ধরাধরি করিয়া বৃক্ষের বরণ করিয়া
- दक्षेित्र मात्रांद्र श्रुंद्र श्रङ ॥' তৎপরে ঘোর বান্তোন্তম সহকারে একপ্রকার অনুষ্ঠানের আরম্ভ করিল।
“সাজায়ে কদলী-মঞ্চে, কাটারি পাতিয়ে” সঞ্চে ভর দিয়া এল ধৰ্ম্ম বাটে ॥* এই অনুষ্ঠানকে “কাটারি ভর বলে”। নদীতীরে কদলী-মঞ্চে সারি সারি খড়গ বা তরবারি বা কাটারি ( দ) সাজাইয়া দেওয়া হয়, সংষাতের ধৰ্ম্মব্ৰতিগণ মানান্তে সিক্ত বসনে সেই মঞ্চশয্যায় শয়ন করে এবং অন্যান্য ভক্তিগণ তথা হইতে ধৰ্ম্মবেদী ৰা। দোহারা সমীপে আনয়ন করে এবং সপ্তবার বেদী প্ৰদক্ষিণ করিয়া অবতরণ করে । অন্যাপি রাঢ়ে। এই ভর দেওয়া হইয়া। থাকে। তৎপরে “নবরত্ন জালে তপস্বিনী।” এই নবরত্ন জ্বালা শেষ হইলে সকলে “প্ৰণাম DBuDuS DDD BDBS KKD DBE DKK DBDKDB BBDBD BK DDgSYS
