কালিদাস উপক্সাস। 3 צ :S দগ্ধ করিতেছ না ? বুঝিয়াছি আমাতে উপগত হইয়া তোমার আর তাদৃশ প্রখর দীপ্তি নাই। আমার তুল্য নৃশংস আর দ্বিতীয় না থাকা বিৰেচনা হয়, কেন ন এই ধরাতলে অতি দারুণ স্বভাব যে সকল ব্যাধগণ বাস করে, তাহদের মধ্যেও এরূপ কেই কখন করে নাই । অতএব (হে সখিগণ) বিষদগ্ধ জলের বিষই মহৌষধ বলিয়। খ্যাত অাছে, এ কারণ তোমরা অনুকুল হইয়। শীঘ্র আমাকে চিতা প্রস্তুত করিয়া দাও, আমি প্রজ্জ্বলিত হুতালনে দেহ বিসর্জন করিয়া মনে ব্যথা সস্থত নান্তাপাশ্মি নিৰ্ব্বাপিত করি । অন স্তুর তা হা কে পতঙ্গের ন্যায় প্রজুলিত হুতাশনে প্রাণ বিসর্জন করিতে রুত নিশ্চয় বুঝিয়া,ৰ্তাহার প্রিয়তম। সখি তাহাকে সেই সংকল্প হইতে নিরক্ত করিবার জন্য এইরূপে বুঝাইতে লাগিলেন । সখি ! জড় বুদ্ধিরাই প্রিয়বস্তুর বিরোগে আকুলচিত্ত হইয়া তৎক্ষণাৎ কোনরূপে জীবন বিসর্জন করিয়া থাকে, তুমি শাস্ত্র জ্ঞান বিনীত হইয়। যদি জীবন পরিত্যাগ কর, তাহা হইলে তোমার অধ্যয়ন জনিত জ্ঞানলাভের ফল কি হইল, সখি কেন মিথ্য। পরিতাপ করিতে ছ এবং কেনই বা জীবন পরিহার করিতে উদ্যত হইতেছ। দেখ এই জগতে জীবগণের পরমায়ু, প্রতিনিয়তই সংহৃত হইতেছে ; সুতরাং বুদ্ধিমান ব্যক্তিমাত্রেই ভৰী বিপদ আশঙ্কা করিয়া কখনই অস্থিরচিত্ত হওয়া যুক্তিযুক্ত নছে এবং এই সংসারে পিপদ শূন্য হইয়। কেহই জন্মপরিগ্রহ করে নাই । হে রাজপুলি ! এই দূরভিলাষ পরিত্যাগ কর, ও আশ্বস্ত হও, এই পৃথিবীতে দেহীগণের সুখ দুঃখের গতি আলোক ও অন্ধকারের ন্যায় পরিবর্তনশীল শশিকলার ন্যায় উৎপত্তি ও বিনাশ, ধৰ্ম্মশীল কোন বস্তু হৃদয়ের একান্ত প্রিয় হইলে ও তা হার
