588 হরিভক্তি চন্দ্রিক। স্নাও অনন্ত-বিশ্বৰূপ কৃষ্ণের দর্শনপ্রাপ্ত হয়েন না । সেই কৃষ্ণই জগতের পিতা । তাহার না পিতা না মাতা, না বন্ধু, না বান্ধব, না অপেন, না পর, তিনিই পরাপর । তিনি মযোনি ভিন্ন, তিনি আত্মবিভিন্ন, তিনি আত্মা, তিনি পরমাত্ম, তিনি স্থল, তিনি সূক্ষ, তিনি বৃহৎ, তিনি পরমাণু, তিনি মুখপ্রদ, সৰ্ব্বলোক ভয় প্রদ, অপ্রমেয়, অচিন্তনীয়, অনিৰ্ব্বচনীয়, একমাত্র মূলধার বস্তু । যিনি পূৰ্ণব্ৰহ্ম নারায়ণ রূপে বৈকুণ্ঠের রত্নাসনে বিরাজিত, সুধাসিন্ধু गमंडूड ८कोद्ध छभाजा बैंभन गएश्ख्लुञ्ज निदा भि যাহার বক্ষঃস্থলে নম্ৰমাণ, শ্বেত সরোজ সম{সীন মহাদেবী লক্ষী যাহার বামপার্শভাগে সৌদামিনী মণ্ডলসম মুশোভিত, সেই ভগবান হিরণ্যগৰ্ভ নারায়ণ ভূভার হরণজন্য দেবকী গৰ্ভ সস্তুত হইয়। বৃন্দাবন মধ্যে বাল্যক্রীডীয় নিমগ্ন হইয়াছিলেন । সেই বালকৰূপী নারায়ণ বামকরাঙ্গুলী দ্বারা উচ্চত্র বহুশৃঙ্গ সমাবৃত গোবদ্ধন পৰ্ব্বত্তকে ধারণ কfরয় ছিলেন, প্রজ্বলিত দাবাগ্নিকে অtহার করিয়াfছলেন, ভয়ঙ্কর। মায়াবী পুতন। রক্ষ লীকে সংহার করিয়াছিলেন, তীক্ষ্ণ বিষ মহাসর্প এমন যে কালীয় যাহার শরীর প্রদীপ্ত অনলের ন্যায় উজ্জল, বিস্থাতের ন্যায় জিহ্বা, চক্ষুঃ যার অনবরত বিষরশি উদার করে; সেই ভুজঙ্গের ভয়ানক ফণtয় পদার্পণ করিয়া তাহাকে দমন করিয়া ছিলেন, মথ রায় দশসহস্র করীবল করে কুবলয় করীকে বিনাশ করিয়াছেন, মহামলু চাকুরমুষ্টিকাদি নিপাত করিয়াছেন, এবং দুৰ্দ্দন্ত মহাসুর কংসকেও দি ধ ন করিয়াছেন, হে গোপপতে ! ७३ সমৃত্ত দৃষ্টি করিয়া তথাপি কি পুন্ত্রভুম দূরীকৃত হয়না বিবে* চন। কর } *
