*○○ হরিভক্তি চড়িকা। বিরুদ্ধার্থ আছে তাঁহাই প্রদর্শন করাইয়া কৰ্ম্মকাণ্ড ত্যাগের কথা লিথিয়ছি। এবং সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম ত্যাগ প্রযুক্ত যে নৈষ্কর্ণ্য তাহও লিখিয়াছি পরমাত্মার সহিত জীবাত্মার ঐক্য প্রদর্শন করিয়াছি এবং ব্রহ্মের যথার্থ ৰূপ যে নিগুণ তাহাও প্রদর্শিত হইয়াছে কলিযুগে নিখিল জগতের নাশই ইহার প্রধান উদ্দেশ্য । আমি জগতের সংহার আশয়ে বেদের যথার্থ অর্থের সহিত মায়াব দ মহাশস্ত্র প্রকাশ করিয়াছি । বাস্তবিক ইহা অবৈদিক ཨོཾ་ཧྰུཾ:༤༨ বেদের তাৎপৰ্য্য নহে বেদ মূলক মাত্র । আর বিকু মহাদেরকে কহিয়াছেন তাহ নিম্নের চিহ্লে দর্শন কর * সূতের কথায় হল সন্দেহ প্লন । কহিছেন ঋষিগণ কহ বিবরণ। পরে কহ সেই কথা শুনিবারে চাই । কোকিলের প্রতি কিবা কহিলেন রাই । সূত কন বিবরণ শুন ঋষিকুল । সৰ্ব্বদাই কিশোরীর জীবন ব্যাকুল । বলে ওরে পিকবর শীঘ্ৰ করি যাঁও মদনমোহনে আনি আমীরে বাঁচাও ] মদনমোহন-বিন দহিছে মদন হইয়াছে অন্ধকার নিকুঞ্জ কানন । মধ্য যমক ছন্দ। গিয়ছেন প্রাণ হরি, হরি কুল মান । পুনরায় বংশীরবে, রবে কি পরাণ ! সদ্ধ করে ফুলবাণ, ফুলবা৭ে খুন। এ জ্বাল। না নিবে জলে, খলে রে দ্বিগুণ । আমার ছভাগ্য ফলে, ফলে এই চিতে। অবল সরল নারী, নারি যে সহিতে । সঁপিয়ছি গদে২, পদে যার মন স্বরায় অনিয়া তীরে, তীরে কোনজন অনিতে কোকিল যারে, যাঁরে আমি চাই। হইবে তাই'র झैँ क्षेप्टेम কপিতৈস্তৈস্ত জনন মদ্বিমুখীন কুর । ২. মাঞ্চ গোপয় যেন স্যাৎ সৃষ্টিরেবেত্তরোত্তর । (পদ্মপূরাণে ) তোমার কল্পিত আগমশাস্ত্র সমুহম্বারা লোককে আমীতে বিমুখ গর এবং আমাকে গোগণ ধর, তাহা হইলে এই সৃষ্টিপ্রবাহ উত্তরউত্তর চলিৰেক
