এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
প্রথম অধ্যয় । S.> • থাকে, অতএব সাধুগণ সকলের রক্ষাকৰ্ত্ত বলিয়া গণ্য হইয় থাকেন । নিত্যং ক্রোধাত্তপোরক্ষেও শ্রিয়ং রক্ষেচ্চ মৎসরাৎ বিদ্যাংমানাবমানাভ্যামাত্মানন্তু প্ৰমাদতঃ ॥৭৩ ক্রোধ হইতে তপস্যাকে, মৎসরত হইতে তুমিশ্ৰীকে, মানাপমান হইতে বিদ্যাকে এবং প্রমাদ হইতে আত্মকে রক্ষা করিবেক । ন পণ্ডিতঃ ক্রুধ্যতি নাভিপদ্যতে ন চাপি সংসদতি ন প্রহৃষ্যতি | ন চাতিকৃচ্ছ ব্যসনেমু, শোচতে স্থিত: প্রকৃত্যা হিমবানিবাচলঃ ॥ ৭৪ ੱਿਲ ক ধন ক্রদ্ধ, বিষয়াসক্ত অবসন্ন বা , অতি B BS SBBBB BSS BBB BBBBSBBSBBB DDSD অচল হইয়া থাকেন । যম সিদ্ধিঃ পরমা ন হৰ্ষয়েতথৈব কালে ব্যসনং ন মোহুয়েৎ । মুখঞ্চ দুঃখঞ্চ তথৈব মধ্যমং নিষেবতে য: স ধুরন্ধরো নরঃ ॥৭৫ বহুল অর্থসিদ্ধি মহারে হৃষ্ট করিতে পারে না, যিনি ব্যসন কালেও মুগ্ধ হয়েন না, যিনি অবচলিত চিত্তে সু
