বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:চারু প্রবন্ধ.pdf/১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

e ই অর্জনাৰ্ছ दिदान गर्दज गमान गयान «ाख হইয়া থাকেন। বিদ্যা কুৎসিত কদাকারের উজ্জ্বলৰূপ স্বৰূপ, গুপ্ত এবং অবিভাজ্য ধন স্বৰূপ, বিদ্যা বিদেশে, বিপদে সুবুদ্ধিসুম্পন্ন স্টাবের ন্যায়, অভিন্নহৃদয়বান্ধরের ন্যায় স্বযুক্তি এবং সমুপায় প্রদর্শিক । বিদ্যা যে দেহে অবস্থান ক রেন, সেই ভৌতিকদেরকে সাধারণের প্ৰেমাস্পদ করিয়া তুলেন । বিদ্যা.সৰ্বজ্ঞানের অনুরাগ আকর্ষিক । সুশীলতা. মনস্বিতা, সুধীরতা, ঈশ্বরপ, রায়ণতা, পরোপকারিতা, হিতাহিতবিবেকতাপুষ্ট তি সঙ্গ নিচয় বিদ্যাসিন্ধুসম্ভত অমূল্যরত্ন । সদ্বিদ্যা নশ্বর মনুজকুলের মর্ত্যতা বিনষ্ট করিয়া অমত্যতা প্রদান করিয়া থাকেন ব্যাস, বাল্মীকি, কালিদাস প্রভূতি বিদ্বদ্ধ না কোলু দিন মানৰ । সমাজ হইতে অস্তুৰ্হিত হইয়াছেন । অদ্যপি ষ্টাহাদিগের যশোমুখে, নশ্বর তা বিলুপ্ত হইয়াছে । কেবল আমরাই তাহাদিগের বিদ্যাবুদ্ধির প্রসংশ করিয়া যাইতেছি, এৰূপ নহে, যে সকল মনুষ্য আজিও জননীক্ত রায়ু মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয় মাই, ভাহারাও আমাদিগের ন্যায় তাহাদিগের গুণোৎ জীর্জন করিৰে । কুৰ্য কেমন পদার্থ ; চন্দ্র কাছার