t ټولئ؟ এই আটটি দেবনাগরীর সদৃশ, অন্ত চারিটির বঙ্গীয় অক্ষরের সহিত ঐক্য छूद्र । তৎপরে ক্ষত্রপবংশীয় রুদ্রদাম অক্ষর ( খ্ৰীঃ পুঃ ১•• )। ইহার ছত্রিশট অক্ষরের মধ্যে একবিংশতিটি প্রাচীন সাধারণ অক্ষর, তেরটি দেবনাগরী ও দুইটি বঙ্গীক্ষরের দ্যায়। তদনন্তর এলাহাবাদের সমুদ্ৰগুপ্তাক্ষর ( খ্ৰীঃ ৪০০ ) । ইহার চৌত্রিশটি অক্ষরের মধ্যে যোলটি তাৎকালিক সাধারণ চ’লতাক্ষর, অtা অষ্টাদশট আমাদের অক্ষরের সহিত সাদৃশ্য রাণে । তন্মধ্যে কেবল 'চ' আর ‘ব’ - ত আর সকল দেবনাগরীর দ্যায় । কুমারগুপ্তাক্ষর মন্দস্যের (খ্ৰীঃ ৪০০। ইহার ৪ তেত্রিশটি অক্ষরের মধ্যে আঠারটি প্রাচীন সাধারণ অক্ষর, আর পনরটর সহিত আমাদের সক্ষরের মিল আছে এবং তাহার দুইএকটি ব্যতীত সমুদয়ই দেবনাগরীর আকার। হুনরাজ তোরমানের অক্ষর (খ্ৰীঃ ৪৮৪)। ইহার চৌত্রিশটি অক্ষরের মধ্যে একবিংশতিটি প্রাচীন প্রচলিত অক্ষর এবং ত্রয়োদশটি আমাদের দেবনাগরী ও বঙ্গীক্ষরের সহিত মিলে, তাহার তিনচারিটি ব্যতীত সমুদয়ই দেবনাগরীর আকার। মন্দ সোরের যশোধৰ্ম্ম ও বিষ্ণুবৰ্দ্ধন অক্ষর ( খ্ৰীঃ ৫০০)। ইহার অষ্টাত্রিংশৎ অক্ষরের মধ্যে সতরটি প্রাচীন অক্ষর, একবিংশতিটি আমাদের অক্ষরের স্থায় এবং তাহার ত্রয়োদশটি দেবনাগরী, অষ্টাক্ষরমাত্র বঙ্গীয়াকার। ইহা দ্বারা পরিলক্ষিত হইতেছে যে, প্রাচীনকালে ভুরতবর্ষে স্থানে স্থানে বিভিন্নপ্রকার অর প্লচলিত ছিল, তাহদের সহিত দেবমাগরীর কি বঙ্গাক্ষরের কোন সম্পর্ক ছিল ন- জামে দেবনাগরী এবং বঙ্গাক্ষর অল্পে অল্পে बत्रष-नि । . দেবনাগর অক্ষর [ ৬ষ্ঠ বধ,বৈশাখ। সেই সকল প্রাচীন অক্ষরকে বিচ্যুত করিয়৷ এ দেশের বর্ণমালামধ্যে স্বীয় প্রাধান্ত স্থাপন করিয়াছে ; আর দেখিতেছি, খ্ৰীঃ পূঃ ৩০ অন্ধে পুরাতন অক্ষরের একতৃতীয়াংশ দেবনাগরী এবং বাঙলা দ্বারা পরিভ্রষ্ট হুইয়াছিল এবং খ্ৰীঃ ৫০০ অব্দে অৰ্দ্ধাধিক অধিকার করিয়াছিল। ইহার পর দেখিতে পাই, খ্ৰীঃ ৯৬২ তাদের অলবারের রাজা বিজয়পালের সময়ের পয়ত্ৰিশট অক্ষরের মধ্যে সাতটিমাত্র প্রাচীন, সাধারণ প্রচলিত অক্ষর বর্তমান, আর অষ্টাবিংশতিটি আমাদের অক্ষরের সদৃশ। তাহার বিংশটি দেবনাগরীর দ্যায়, দুইটি বঙ্গাক্ষরের আকার এবং ছয়টির উভয় আকারের সহিত সমান সম্বন্ধ। খ্ৰীঃ ১১০০ অব্দে বাঙলার রাঙ্গ বিজয়সেনের সময়ের সপ্তত্রিংশত অক্ষরের মধ্যে একটিও পূৰ্ব্বকালের সাধারণ প্রচলিত অক্ষর নাই, এগারটি দেবনাগরীর ন্যায়, পাচটি বাঙলার স্তায় এবং আর সকল উভয়পক্ষে সমান । অতএব এই সময় অর্থাৎ ১১০০ খ্ৰীষ্টাব্দে দেবনাগরী ও বঙ্গাক্ষর দ্বারা প্রাচীনকালের সাধারণ প্রচলিত অক্ষরসকল সম্পূর্ণভাবে তিরোহিত হইল। o এখন দেখা গেল, উক্ত দেবনাগরী ও বঙ্গা ক্ষর কোথা হইতে আসিয়া প্রাচীনকালের সাধারণ প্রচলিত অক্ষরকে তিরোহিত করিয়াছিল এবং তৎপূৰ্ব্বে তাহারা কোথায় কি ভাবে বর্তমান ছিল; অর্থাৎ দেবনাগর পবিত্র অক্ষর, পুৰ্ব্বে ঋষির এই অক্ষর জনসাধারণকে শিক্ষ করিতে দিতেন না, ইহা কেবল পূৰ্ব্বে কি ভাবে অতি গুহ ধৰ্ম্মপুস্তকে সম্বন্ধ gदtथांद्र বৰ্ত্ত- ছিল । সে সকল পুস্তক । """ অক্টের পাঠকরিার অধিকাৰ
