அ दन्नार्थन । ৭ম বর্ষ, জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৪ এখনও জাতীয় কমিলিয়ে পাপীঠ রচনা • ক্ষতি নাই। ইংলণ্ডর নরনারী কি বলিত, করে মাই!” ইহা একটি ঐতিহাসিক সত্য। ওয়ারেন হেষ্টিংসেরও প্রস্তরমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত আছে। কিন্তু লর্ড ক্লাইবের প্রস্তরমূৰ্ত্তি দেখিতে পাওয়া যায় না । ইহার প্রতি লক্ষ্য করিয়া ভারতপ্রবাসী ইংরাজদিগের মুখপাত্র কোন কোন সংবাদপত্র মধ্যে মধ্যে আৰ্ত্তনাদ করিতেন। এখন ক্লাইবের প্রস্তরমূৰ্ত্তিসংস্থাপনের প্রস্তাবে তাহারা উৎফুল্প হইয়া উঠিয়াছেন। এই গ্রস্তরমূৰ্ত্তি সংস্থাপিত হইলে ক্লাইবের স্মৃতি সমাদর গ্রাপ্ত হইবুে কি না, তাহাতে কিন্তু সংশয়ের অভাব নাই। ক্লাইবের যাহাই • हउँक, ईशाङ श्रांधूनिक हैश्ब्रांखनमांखिब ८ग নিশা হইবে, তাহাতে সন্দেহ নাই। ইংরাজ খৃষ্টধৰ্ম্মান্থরক্ত। আধুনিক ইংরাজের খৃষ্টধৰ্ম্মাম্বুরাগুপ্রবল থাকিলে, আত্মহতা' কারীর প্রস্তরমূৰ্ত্তিসংস্থাপনের প্রস্তাব আলে উত্থাপিত হইতে পারিত না । আত্মহত্যকারীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নাই –খুষ্টয়ানসমাজ তাহাকে কোনরূপ সমারপ্রদর্শন করিতে সম্মত হইতে পারেন না। ক্লাইবের মৃত্যু কালে তাহার যথেষ্ট পরিচয় গ্রাপ্ত হওয়া • গিয়াছিল। - কেহ কেহ স্পষ্টই বলিয়া উঠিয়াছিলেন,—এত পাপের এইরূপ পরিণামই স্বাভাবিক ! * . কোন কোন বিষয়ে সমসাময়িক ব্যক্তিবর্গের, উক্তি এবং আচরণ ইতিহাসের সিদ্ধান্তরূপে গৃহীত হইয় থাকে। ক্লাইবের সমসাময়িক ব্যক্তিগণ তাহাকে কিরূপ চুরিত্রের” লোক খলিস্ক জলিঙ্গে, ভারতবর্ষের লোকে কে কি বলিত, তাহার আলোচনা না করিলেও তাহার জালোচনা আৰশুক । 鲁 তাহার ক্লাইবের চরিত্রকে জানে। ইংরাজচরিত্র বলিয়া স্বীকার করিতেই সন্মত হইত না । তাহারা লর্ড r ক্লাইবকে অবজ্ঞা ছলে নবাব ক্লাইব” বলিত ; এবং প্রকাতে বা আকারে-ইঙ্গিতে ঘৃণাপ্রকাশেও ক্রটি করিত না। ইংলওে প্রত্যাৰঞ্জন করিয়া ক্লাইব কিরূপ সামাজিক অবজ্ঞার পাত্র হইয়াছিলেন, মেকলে তাহার আভাস প্রদান করিয়া গিয়াছেন। ইহার প্রচুর কারণ বর্তমান ছিল। অষ্টাদশবর্ষ বয়ঃক্রম পর্য্যন্ত ক্লাইব ইংলণ্ডে বাস করিয়াছিলেন। এই কালের মধ্যে শৈশব ছাড়িয়া দিলে যাহ অবশিষ্ট থাকে, তাহ শিক্ষাকাল । সেই অত্যর শিক্ষাকাল কিরূপভাবে অতিবাহিত হইয়াছিল, ইতিহাসে তাহার পরিচয়ের অভাব নাই । তিনি যখন ভারতবর্ষে প্রেরিত হন, তৎকালে চরিত্রবলের জন্ত থ্যাতিলাভ করেন নাই। বরং কুচরিত্র বলিয়াই আত্মীসুবর্গ তাহাকে দেশবহিষ্কৃত করিয়া দিয়াছিলেন ;–“হয় ধনসঞ্চয় করুক, না হয় মাদ্রাজের ম্যালেরিয়াজরে মৃত্যুমুখে পতিত হউক,”—ইহাই ক্লাইবের আত্মীয়বর্গের অভিমত বলিয়া সুপরিচিত । সেই অশাস্তবলক যাহা-কিছু করিয়৷ ” গিয়াছেন, তাহ ভারতবর্ষের অভিজ্ঞতার ফল। ভারতবর্ষে আসিয়া ক্লাইব তৎকালপ্রচলিত সকলপ্রকার কুঙ্কার্য্যেই অভ্যস্ত হইয়া উঠিয়াছিলেন। র্তাহাকে তাহার স্বদেশবাসিগণ আদর্শ ইংরাজ বলিয়া স্বীকার করিতে পারেন নাই ; বরং ईश्ञांजकूणकणक वजिब्राहे नॉरथकांच कब्रिज शिग्रांप्रश्न ।
