[ ○o> l এতন্নীতি আখ্যান রাজোল্লেখে ব্যাখ্যান হইল বলিয়া অপর২ উত্তম, মধ্যম, অধৰ্ম শ্রেণী বিশিষ্ট ঐশ্বৰ্য্যশালী ভদ বিশিষ্ট ব্যক্তিগণের পক্ষে এতন্মত পথ অনবলম্বনীয় বোধকরা কৰ্ত্তব্য হইবেক না, কেনন। স্বস্বপক্ষে সকলেরই এক২ প্রকার অধিকার আছে ; যথা কেহ বা সমটি, কেহ বা ভুখণ্ড দণ্ডধর, কেহ বা এক দেশের অধিকারী, কেহ বা এক গ্রামের আধিপতি, এই প্রকারে একটা না একটা অধিকার সকলেরই আছে, তবে সুতরাং স্বস্বাধিকার রক্ষার নিমিত্ত্ব প্রয়োজনানুসারে যথোপযুক্ত নীতি বিধি এতদুক্তি হইতে গ্রহণ করিলেই তাহাদিগের কার্য্য সাধন ও মঙ্গলোৎপাদন হইতে পারিত্বে । এক্ষণে রাজ; যে যে গুণধর হইলে প্রশংসা তা জন হইবেন এবং নিরাপদে রাজত্ব ভোগ করিতে পারিলেন, আর যে সুদোষে দূষিত হইলে রাজা তুষ্টাদি হয় তদ্বিবরণ করা হইতেছে । রাজা । রাজা ৰূপবান, গুণবান, ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম পরায়ণ, হয়, হস্তী, রথ তত্ত্বজ্ঞ, ধনুকধারী, ক্লেশ সহ্যকারী, শুচি, পূহ, স্থির, ধীর, বীর, দেব গুরু ভক্ত, ੇ পালক, দুষ্ট নাশক, উত্তমাধম প্রজাকে সমবিধানে পালক, আর সংগ্রামে নিরনুব্রজ এবং আমি বৰ্ত্ত বিশেষতঃ বৃদ্ধ আতুর, রোগী, উদাসীন জনের পোষক .পৃথক ২ ধৰ্ম্মী প্রজাগণকে স্বস্ব ধৰ্ম্মে রক্ষক এবং সজ্জনের সম্মান কারক পরচ্ছিদ্র জ্ঞাপক, অথচ অপ্রকাশক, কমঠের কণ্ঠ সঙ্কোচের ন্যায় ইন্দ্রিয় সঙ্কৈাচক, পরাক্রমে সিংহবs. ^2 సె.
