SNు মনুসংহিতা । g २ ख्5 85 The act of repeating his Holy Name is ten times better than the appointed sacrifice; a hundred times better, when it is heard by no main; and a thousand times better, when it is purely mental : যে পাকযজ্ঞাশ্চস্বারোবিধিযজ্ঞসমন্বিতাঃ । . সৰ্ব্বে তে জপষজ্ঞস্য কলাং নাহঁন্তি ষোড়শীং ॥ ৮৬ ৷ যে পাকযজ্ঞাইতি। ব্রহ্মযজ্ঞাদনে যে পঞ্চমহাযজ্ঞান্তৰ্গতাবৈশ্বদেবহোমবলিকনিত্যশ্রাদ্ধ।তিথিভোজনাত্মকণশত্রারঃ পাকযজ্ঞাবিধিযজ্ঞাঃ দর্শপৌর্ণমাসাদয়ঃ তৈঃ সহিতাজপযজ্ঞস্য ষোড়শীমপি কালাং ন প্রাপুবন্তি জপযজ্ঞস্য ষোড়শাংশেনাপি ন সমাইতার্থঃ ॥৮৬। 讀 ব্রহ্মযজ্ঞাদি পঞ্চ মহা যজ্ঞান্তর্গত বৈশু্যদেব হোম এবং বলি কৰ্ম্ম এবং ” নিত্য শ্রাদ্ধাদি অতিথি ভোজন এই চতুষ্ঠয় পাক যজ্ঞ ইহার ষোড়শাংশ ও প্রণব জপের তুল্য নহে ॥ ৮৬ ৷৷ 86 The four domestic sacraments, which are accompanied with the appointed sacrifice, are not cqual, though all be united, to a sixteenth part of the sacrifice performed by a repetition of the gayatri : জপে নব তু সং সিধ্যে ক্ষণোনার সংশয়ঃ। কুৰ্য্যাদন্যন্ন বা কুৰ্য্যান্মৈত্রোব্রাহ্মণউচ্যতে ॥ ৮৭ ৷৷ জপোনৈবেতি। ব্রাহ্মণোজপোনৈৰ নিঃসন্দেহাং সিদ্ধিং লভতে মোক্ষপ্রাপ্তিয়োগ্যোভবতি । অন্তদ্বৈদিকং যাগাদিকং করোতুন করোতু বা যন্মামৈত্রোব্রাহ্মণ ব্রহ্মণ সম্বন্ধী ব্রহ্মণি লীয়তইত্যাগমেমুচ্যতে। মিত্ৰমেব মৈত্রঃ স্বার্থেই যাগাদিষু পশুৰীজাদিবধান্ন সৰ্ব্বপ্রাণিপ্রিয়তা সম্ভবতি তন্মাদযাগাদিন ৰিনপি প্রণবাদিজপলিষ্ঠোনিস্তরতীতি জপপ্রশংস। নতু যাগাৰীনাং নিষেধঃ তেষামপি শাস্ত্রীয়স্থাৎ ॥৮৭ ৷ ব্রাহ্মণ প্রণব জপ দ্বারা সিদ্ধ অর্থাৎ ব্রহ্মপ্রাপ্তির যোগ্য হয়েন, ইহাতে সংশয়নাই, অম্ভ বৈদিক যাগাদি কৰ্ম্ম করুণ কিৰা নাকরুশ তিনি হিংস রহিত হইয়া ব্রহ্মে লীন হয়েন, ইহা স্তুকল শাস্ত্রে কথিত আছে ৷ ৮৭ ৷৷ 87 By the sole repetition of the payatra priest may indubitably , attain beatitude, let him •perform, or not perform, any other religious act; if he be Maitra, or a friend to all creatures, he is justly named Brahmana, or united to the Great one.
