পঞ্চম বৃষ্টি । *》 তাহারা বদ্ধ ভাব হইতে মুক্ত হওয়ায় জড় জগতের সমস্ত বিষয় অবগত আছেন। সময়ে সময়ে জড় জগতে আসিয়া উপযুক্ত · জীবগণের প্রতি কৃপা পূর্বক ভগবান্নিদেশ বিজ্ঞাপিত করেন। ইচ্ছা পূর্বক - স্বীয় স্বীয় সিদ্ধদেহে বিচরণ করেন এবং পুনরায় শুদ্ধ ধামে গমন করেন। তাহাতেও তাহারা আর ‘বন্ধ DD BDS DDD DDBBD BD DBS BB DBDBuS BB DBDS BB BD চিন্ময় ইন্দ্রিীয় ও চিন্ময় শরীর। তাহদের অন্য সঙ্গ-পিপাসা নাই। ভগবৎ সেবা পিপাসাই তাঁহাদের প্রবল। সান্নিধ্য বশতঃ স্বীয় স্বীয় বিশেষানুসারে ভিন্ন ভিন্ন সম্বন্ধ-গত বিচিত্র সেবায় সৰ্ব্বদা রত। র্যাহারা ঐশ্বৰ্য্য ভাব বিশিষ্ট তাহারা দাস্য পৰ্য্যন্ত গ্ৰহণ করেন র্যাহারা মাধুৰ্য্য রত, তাহারা সখ্য, বাৎসল্য ও শৃঙ্গার সেবা লাভ করিয়াছেন। জীব সকল নিজ নিজ ভাবানুসারী স্বভাব স্বীকার করত কেহ কেহ স্ত্রীত্ব, কেহ কেহ পুরুষত্ব ভাবে অবস্থিত হন । তথায় জড় দেহের ন্যায় স্ত্রী পুরুষ ব্যবহার, সন্তানোৎপত্তি ও শারীরিক মলাদি বর্জনের প্রয়োজনতা নাই । ভগবৎ প্ৰসাদ রূপ চিৎ সামগ্ৰী সেবন দ্বারণ প্ৰীতি ধৰ্ম্মের পুষ্টি হয়। ভগবৎ সেবা জন্য পরস্পর সখা,সখীসঙ্গ নিরস্তর থাকে। তথায় শোক নাই, ভয় নাই, মৃত্যু নাই। কোন প্রকার অভাব নাই। তথায় যে কাল আছে তাহা চিন্ময় অর্থাৎ সেই কালে ভূত ও ভবিষ্যৎ নাই কেবল বৰ্ত্তমান কাল সমস্ত ব্যাপার সম্পাদন করে। স্মৃতির প্রয়োজন নাই যেহেতু সিদ্ধ জ্ঞানগত স্মৃতি কাৰ্য্য অনায়াসে বর্তমান কালে হইয়া থাকে। আমি নিত্য কৃষ্ণ দাস বলিয়া আপনাকে জ্ঞাত হওয়ায় নাম শুদ্ধ অহঙ্কার। আনন্দ অহরহ নিত্য নুতন ও অধিকতর ঘনীভূত হইয়া প্ৰকাশ হয় । তৃপ্তি বলিয়। একটী ব্যাপার তথায় নাই। লোভ ও আনন্দ অব্যবহিত ভাবে প্রচুর রূপে পরিলক্ষিত হয়। ভগবৎ সেবোপযোগী রসানুসারে অপূৰ্ব্ব অনন্ত প্ৰকোষ্ঠী নিত্য বৰ্তমান । রস সমূহের মধ্যে শৃঙ্গার রসের সৰ্ব্বপ্রাধান্য, তন্মধ্যে সম্বন্ধ রূপ শৃঙ্গার অপেক্ষা কামরূপ শৃঙ্গার বলবান। সেই রসের পীঠ স্বরূপ নিত্য বৃন্দাবন তথায় সর্বোপরি বিরাজমান। সকল রসেই ভগবান স্বয়ং সেব্য হইয়া একভাগ ও সেবক রূপে অন্য ভাগ গ্ৰহণ করিয়া সেই অন্য ভাগ-গীত-স্বরূপকে তত্তৎ রস সেবীদিগের আদর্শ স্থল করিয়া অচিন্ত্য লীলা বিস্তাবু করিয়াছেন। শৃঙ্গারে শ্ৰীমতী রাধিকা, বাৎসল্যে শ্ৰীমন্নন্দ যশোদা, সখ্যে সুবলও দাস্যে রক্তক ইহায়া তত্তদাসগত ভগবানের সেবক ভাব বিশেষ । ইহার মধ্যে এইটুকু ভেদ আছে যে, শৃঙ্গারে শ্ৰীমতী যেরূপ সাক্ষাৎ ভগব।দ্বিভাগ বিশেষ অন্যান্য রসে
