ও সামঞ্জস্য দর্শন করা যায়। যেমন একটি বীণাযন্ত্রের তিনটি তার তানলয় যোগে মধুর নিস্বন তুলিয়া সমানভাবে বাজিতে থাকে, তেমনই ভক্ত হৃদয়ে জ্ঞান ভক্তি কর্ম্মের চমৎকার সমতা দর্শন করিয়া আমরা মুগ্ধ হই। মূলতঃ বিভিন্নতা সত্ত্বেও কেমন অপূর্ব্ব একত্ব! যেমন তিনটি স্রোতস্বিনী একত্র মিলিত হইয়া একই তরঙ্গ তুলিয়া মহাসাগরে গমন করে, তেমই যখন জীব হৃদয়ে জ্ঞান, ভক্তি, কর্ম্ম পরস্পর সন্মিলিত হইয়া অনস্ত প্রেমসিন্ধুর উদ্দেশে ধাবিত হয়, তখন তাহাদের প্রভেদ কোথায়? সে মধুময় সন্মিলনে কতই মাধুরী কতই মহিমা প্রকাশিত হইয়া জগৎকে ধন্য করে।
সত্যস্বরূপ, জ্ঞানস্বরূপ, আনন্দস্বরূপ ভগবানের এই তিনটি স্বরূপ সাধনাতে সাধক হৃদয়ে জ্ঞান ভক্তি, কর্ম্মের বিকাশ হইয়া থাকে।
“কৃষ্ণের স্বরূপ বিচার শুন সনাতন।
অদ্বয় জ্ঞানতত্ত্ব ব্রজে ব্রজেন্দ্র নন্দন॥
সর্ব্বাদি সর্ব্ব অংশী কিশোর শেখর।
চিদানন্দ দেহ সর্ব্বাশ্রয় সর্ব্বেশ্বর॥
জ্ঞান, যোগ, ভক্তি তিন সাধনের বশে।
ব্রহ্ম, আত্মা ভগবান ত্রিবিধ প্রকাশে॥”
