o & 1 [ শীতলা-মঙ্গল ॥৮ - “ . ৩১ܣ ܕܪ̈* O ( ། ༥. প্ৰতিমা বলিলে বলা যায়। এই শীতলার মুখে যে ধাতু বা শঙ্খ নিৰ্ম্মিত স্নাইতনের ফোর্টার ন্যায়ী বা পেরেকের মাথার দুষ্ঠায় টোপতোলা যে বসন্ত-চিহ্ন স্বাগান থাকে, তাহারণসহিত শাস্ত্রী । মহাশয়ের উল্লিখিত ধৰ্ম্মঠাকুরের গাত্রে প্রোথিত পিতলের টোপ-তোলা পেরেক চিহের যেন। সাদৃশ্য আছে বলিয়া বােধ হয়। এতদ্ভিন্ন শীতলােপণ্ডিতেরা সৰ্ব্বত্র এইরূপ প্রতিমার শাস্ত্রোক্ত। মন্ত্রাদিযুক্ত পদ্ধতিতে পূজা করে না। অবশ্য ইহাও স্বীকাৰ্য্য যে এরূপ প্ৰতিমারও এক্ষণে ব্ৰাহ্মণ-পূজকের ও সমন্ত্রক পুজার অভাব নাই। * তবে সেই সঙ্গে ইহাও স্বীকাৰ্য GRP of শীতলা প্ৰতিমার সেবক ব্ৰাহ্মণের স্বশ্রেণীতে অতি হীনমৰ্যাদ হইয়া থাকেন। আমার অনুমান এইরূপ যে, ডোম প্রতিমার শীতলা বৌদ্ধ হারিতীর হিন্দু সংস্করণ ও ডোমাচাৰ্য্য বৌদ্ধস্থারিতীসেবকগণ কালে শীতলা পণ্ডিত হইয়া আবার পূর্বকালের ডোমত্ব প্ৰাপ্ত হইয়াছেন। পৌরাণিক শীতলার সহিত ডোমের শীতলার এককালে সম্ভবতঃ কোন সম্পর্ক ছিল না, পরে হিন্দুপ্ৰভাবে একে অন্য বিলীন হইয়া গিয়াছে, কেবল প্ৰতিমার আকার স্বতন্ত্র, রহিয়া গিয়াছে। ধৰ্ম্ম-বিপ্লবে সামাজিক পরিবর্তের সঙ্গে সঙ্গে দেবদেবীর উপাসনা মধ্যেও যে কোন প্রকার পরিবর্তন ঘটে নাই, ইহা অসম্ভব। শীতলা।পুজা ব্ৰাহ্মণের সহিত ডোমের সমানাধিকার কেন হইল, তদুত্তরে ইহা অপেক্ষা আমার বুদ্ধিতে আর কোন যুক্তি উঠে না । শীতলার দেবীত্ব সম্বন্ধে আমার আর বলিবার কিছু নাই। এক্ষণে শীত্বমঙ্গলের আলোচনায় প্রবৃত্ত হইতেছি। শীতলা-মঙ্গলের এ পৰ্যন্ত চারিটী পালার সংবাদ পাওয়া গিয়াছে। এই চারিটী পালাই একখানি বৃহৎ গ্রন্থের অংশ, এক কবির রচিত নহে। এই চারিটী পালা চারিখানি স্বতন্ত্র কাব্য। ইহার মধ্যে গোকুল পালা বা কৃষ্ণবলরামের শরীরে বসন্তাবির্ভাবের উপাখ্যান ও বিরাট পালা বা মৎস্যদেশে বিরাট রাজ্যে বসন্তাবির্ভাবের উপাখ্যান নিত্যানন্দ চক্ৰবৰ্ত্তী নামক একজন কবির রচিত, আর রাজা চন্দ্ৰকেতুর পালার ও রঘুনাথ দত্তের পালার উপাখ্যান দৈবকীনন্দন-কবিবল্লভ কর্তৃক রচিত। নিত্যানন্দের বিরাটপালা আবার প্রধানতঃ দুই ভাগে বিভক্ত-জাগরণ পাল (ইহারই মধ্যে নিমাই গতির পালা নামে আর এক ক্ষুদ্র পালা আছে) এবং হেমঘট-তোলা পালা । নিত্যানন্দের বিরাট-পালার “জাগরণ পালা” বটতলায় ছাপা হইয়া গিয়াছে। অন্যগুলি এখনও ছাপা श्ट्र, नाशे । নিত্যানন্দের গোকুল-পালার একখানি পুথি বিশ্বকোষ-কাৰ্য্যালয়ে সংগৃহীত হইয়াছে। গত সংখ্যার সাহিত্যপরিষদ পত্রিকায় যে বাঙ্গালা পুথির তালিকা প্ৰকাশিত হইয়াছে, তাহাতে ১৮৩ সংখ্যায়। এই পুথি খানিরই উল্লেখ আছে। দৈবকীনন্দনের দুইখানি কাব্যের মধ্যে আমি কেবল চন্দ্ৰকেতু রাজার পালার একখানি পুঁথি সংগ্ৰহ করিয়াছি। রঘুনাথ দত্তের পালার অস্তিত্ব এখনও প্ৰকাশিত হয়৷পানাই। س، (
- এই কলিকাতার আধীটােলা, জোড়াসাঁকো, বাগবাজার প্রভৃতি স্থানে ব্রাহ্মণসেৰিত ডোমপ্ৰতিমানুরূপ শীতলা-মন্দির আছে। .
dimdhimitimimi
