৩ অধ্যায় V) \) ১ পাদ আগমন হইয়া থাকে, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার সিদ্ধান্ত এই যে স্বর্গ উদ্দেশে অনুষ্ঠিত যে কর্ম্ম তাহার সমুদায়ের (マi引 হইলেও অন্যান্য প্রকার সঞ্চিত পুণ্য পাপ থাকিতে পারে, এবং তাহার সহিত জীব লোকান্তরে গমন করে, নতুবা সদ্যঃ প্রস্তুত বালকের পাপ পুণ্যের অভাব হেতু সুখ দুঃখাদি হইতে পারে না, অতএব কর্ম্মাবশেষের সহিত জীব লোকান্তরে গমন করিয়া থাকে ৷ ২ ৷৷ তৃতীয়াধিকরণ শ্রীতিতে উক্ত হইয়াছে, যে যে কোন ব্যক্তি ইহ লোক হইতে অবসৃত হয়, তাহারা সকলেই চন্দ লোকে গমন করে, অতএব পাপিদিগেরও চন্দ, লোকে গমন হয়, যদিও তাহারদিগের তথায় ভোগ সম্ভব হয় না বটে, তথাপি পুনবৰ্বার শরীর গ্রহণের নিমিত্তে তাহারা তথায় গমন করে, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার উত্তর এই যে চন্দ, লোকে গমন কেবল ভোগের নিমিত্তেই হইয় থাকে নতুবা তাহাতে আর কিছু মাত্র লাভ নাই, অতএব পাপিদিগের তথায় গমন হয় না, ত্বাহারদিগের যম লোকে গমন হয়, অতএব শ্রুতিতে যে অবিশেষ উক্তি সে কেবল সুকৃতি বিষয় ॥৩ ৷৷ চতুর্থাধিকরণ স্বৰ্গ হইতে অবতরণ বিষয়ে এই শ্রীতি আছে যে, পূর্ব্বে যে প্রকারে গমন হইয়াছে সেই ৰূপেই আগমন হয়
