•द्विहेि २•• । ১৫ অগ্রহায়ন যুক্রবার প্রাতে তথা হইতে নৌকা খুলিয়া দিবী আহ্মাক্স দেড় গ্রহরের সময় মোং ছালাবাগের বন্দরে নিচে নৌকা হইতে নামা গেল তথায় পাক করিয়া আহারাদি কবিয়া ঐ দিবষ ও রাত্রি ঐ বন্দরে থাকা গেল ইতি - ১৪ অগ্রহায়ণ সনীবার প্রাতে ছালাবাকের বন্দর হইতে রবিলোচন দাষ করিয়া নাম SYYS KDBDBB gB DD DD BDBB DDBBDBDD DDBB BD D DD DD K DDDD প্রহরের সময় রঙ্গপুরে দেওয়ানটুলি মোকামে শ্রীযুত গোবিন্দপ্রসাদ বধু রাজা মহাশয়ের বাটীতে পৌছিয়া সাক্ষাত করিলাম ইতি ছালাবাক মোং হইতে রঙ্গপুর খুষ্কীতে ছয় ক্রোষ १५ शैडि - stseats-ase [। এই প্রবন্ধটি ডাঃ প্রফুল্লচন্দ্র রায়-আচার্য্য মহাশয়ের লিখিত । ১৩৩১ সনের অগ্রহায়ণ সংখ্যার “বঙ্গবাণী’তে ইহা প্রকাশিত হইয়াছিল। ] আশুতোষ মুখোপাধ্যায়ের কথা যখনই ভাবি তখনই মনে হয় যে, ইনি যদি কোন স্বাধীন দেশে জন্ম গ্রহণ করিতেন, তাহা হইলে একজন ক্লামাসে হইতে পারিতেন, কেন না বাঙ্গালীর ক্ষুদ্রতর কর্ম্ম-ক্ষেত্রে ইনি তঁহারই মত তীক্ষ্ম বুদ্ধি, অসাধারণ বীর্য্য ও অক্লান্ত শ্রমসহিষ্ণুতার উদাহরণ রাখিয়া গিয়াছেন। স্যার মাইকেল স্যাডলার বলিয়াছেন, আশুতোষের মত প্রতিভাশালী ব্যক্তি একটা সাম্রাজ্য শাসন করিবার যোগ্য। এই সম্পর্কে ইহাও বক্তব্য যে, ক্লামাসোর সহিত র্তাহার মুখের আকৃতিগত সাদৃশ্য ছিল এবং ক্লামাসো ও আশুতোষ উভয়েই পুরুষ-ব্যাভ্রা-এই সম্মান-জনক খ্যতি দ্বারা সম্বদ্ধিত হইয়াছিলেন। বাস্তবিক, আমার মনে হয়, বাঙ্গালী জাতির মধ্যে বিদ্যাসাগর মহাশয়ের মত পুরুষ আশুতোষ ছাড়া আর দেখা যায় নাই। এই জাতির উত্থান আশুতোষের মত জন-কয়েক নির্ভীক, একাগ্রতা-পরায়ণ, পুত-বিদ্য ও শিক্ষা-ক্ষেত্রে সাধক পুরুষের আবির্ভাবে দেখা যায় ও এই জাতির জীবনী-শক্তির ক্রমোন্নতির উজ্জল উদাহরণ পাওয়া যায়। আর সেই সকল আদর্শ যতই সমালোচনা করা যায়, ততই জাতীয় জীবনের উন্নতি সাধন করিবার পথ পরিষ্কার হয়। পর-পদলেহন না। করিয়া কেবল আত্ম-শক্তির উপর নির্ভর করিয়া একজন বাঙ্গালীও একটা মহৎ প্রতিষ্ঠান গড়িয়া তুলিতে পারে, আশুতোষের ন্যায় জীবন তাহা সপ্রমাণ করিয়াছে। কোন বাঙ্গালীকে আশুতোষের মত সাধু চেষ্টা, অক্লান্ত পরিশ্রম ও অধ্যবসায় দ্বারা বিশ্ব-বিদ্যালয়কে যশোম্মুখী করিতে দেখা যায় নাই; তিনি কলিকাতা বিশ্ব-বিদ্যালয়ের বিধাতা-পুরুষ ছিলেন বলিলে অত্যুক্তি হয় না। ইংরেজ বা বাঙ্গালীর মধ্যে এমন একজনেরও VS
