Y8 য়াছে। যিহুদ্বী এবং প্রাচীন যুনানী ওঁ ৰূমানী ইত্যাদি পূৰ্বকালীন লোকেরা চন্দ্রের গতি নিরীক্ষণ করিয়৷ তদদ্ধারায় মাস ও বৎসরাদি বিশেষ ২ কাল নির্ণয় করিত ; এবং আধুনিক যিহুদী ও মুসলমান প্রভূতি কোন২ জাতীয়েরা ঐ ৰূপে চান্দুমান অদ্যপর্যন্তও ব্যহহার করিতেছেন। কিন্তু ইংরাজী আর হিন্দুগণ ইত্যাদি অন্যান্য সভ্য দেশস্থ লোকের। জ্যোতির্বিদ্যা কৌশলক্রমে সূর্যের বার্ষিক চক্রগতি নির্ণয় করাতে, প্রায় তদদ্বারাই দিবস ও মাস ও ঋতু ও বৎসরাদি তাবৎ প্রকার কাল গণনা করিয়া থাকেন। অতএব চান্দুমান এবং সৌরমান এই দুই গণনাক্রম দ্বারা প্রায় সৰ্বদেশীয় লোকেরা কাল সকল নির্ণয় করেন। অধিকন্তু নক্ষত্রগণের গতিক্রমে নির্ণীত যে নক্ষত্র মান, তাহাও বিশেষ ২ কার্যোপলক্ষে জ্যোতিৰ্বেত্ত্বগণ কর্তৃক ব্যবহৃত হয় । সপ্তাহের উৎপত্যাদির বিযয় । এতক্রপে ঈশ্বরোক্ত আজ্ঞাক্রমে আদিকালাবধি অদf পর্য্যন্ত ঐ আকাশস্থিত জ্যোতিঃ সকলের গতিদ্বারা অহোরাত্র ও মাস এব° বৎসর গণনা করা যাইতেছে। সেই ৰূপে ও কেবল তাহারি আদেশানুযায়ী প্রায় তাবৎ দেশায়ের সাত ২ দিবারাত্র কিম্বা সাত ২ রাত্রিদিন পরিমাণদ্বার। প্রত্যেক মাস বিভক্ত করিয়া আসিতেছে। ইহার কারণ ধর্ম্মগ্রন্থ ব্যতীত কুত্রাপি পাওয়া যায় না, ফলতঃ আদিপুস্তকের ২ অধ্যায়ের ১ ও ৩ পদে লেখা আছে, যথা ।
