* ? と。 কিন্তু এ স্থখসময়ে, পবিত্র নিশার, আবশ্যক, ওহে ভূপ । বিশ্রাম আtহার ; শোকাধীন হ’য়ে পিতঃ ! কতু যুক্ত নয়, সেই দ্রব্যে অবহেলা, যা হে প্ৰtণ রায় । ছিল পুরাকালে ভূপ । নিয়ো বা মোহিনী, তব সম ছপী, বহু পুত্র-প্রসলিনী : ছয় যুবা পুত্র. ছয় তনয় যুবতি প্র বেশিল এ ক দিনে শমন-বসতি ; মরিল তনয় গণ এ পলোর শরে . ডায়ানার বিষ বাণে কন্যাকুল মরে । লাটনার সমতুলা হ’তে ধনী চায়, র্তেই দেবী-কে পোনলে এ হগতি চ য় । দেবার যুগল স্থত, দ্বাদশ রাজ্ঞীর ; ছই জনে ছেদিল সে দ্বাদশের শিরঃ । ধূলি-ধূসরিত কায়া ক্ষেত্রে নয় দিন, আছিল পতিত অtহ অস্ত্যেzি - বি কী • । কেহ নাহি তা স বা র ফেলে তা শ্রী জল . ( প্রস্তর, যোভের কোপে বংশের স ক ল ) অতঃপর দেবগণ দয়াত্র হ ইয়1, সম্মানিল তা স বায় মাটিতে প্রোথিয় । রাজ্ঞী ও পাষাণময়ী ( যে ভের ইচছায়. ) আঁখি-শ্রোতে এখন ও উষর ভাসায় : একিলুস তটিনীর সলিলে যথায়: চার জল-দেবীদল নাচিয়া লেড়ায়, সেই স্থানে সি পিলস শিখরি-শিখরে, এখনো সে নারী মৃত্তি অবস্থান করে,
