ર૦ উপদেশ । ক্ষেত্রে রোপণ কর এবং বিশ্বাস ও নির্ভরের সেচনী দ্বারা তাহাতে ভগবৎ কৃপাবারি সেচন কর। পরমেশ্বরের কৃপা ভিন্ন তুমি তোমার একটা জীবনের মূলে জল দান করিয়া বাচাইতে পার না, এই প্রকাণ্ড মণ্ডলীর মূলে তুমি কত জল দিবে ? ঈশা আজ নাই ; কিন্তু ঈশাই এই প্রকাণ্ড মণ্ডলীকে রক্ষা করিতেছেন। যিনি বিশ্বাসীর মূলাধার, যিনি নিশীথের শান্তি, যিনি প্রভাতের শোভা, তিনি এই মণ্ডলীর প্রাণাধার হইয়া এই মণ্ডলীকে রক্ষা করিতেছেন। এক বীজ হইতে সমস্ত বৃক্ষের উৎপত্তি। এক রাজা রামমোহন রায় হইতে এই ব্রাহ্মমণ্ডলীর উৎপত্তি। যাহার এক ঈশ্বরকে বিশ্বাস করে, যাহারা পাপ তাপ তুঃখ মোচনের জন্য একবার ব্রহ্মের চরণ ধরিয়া অশ্রু বর্ষণ করে, এক ঈশ্বরের ভাণ্ডার হইতে প্রতিদিন যাহারা অন্ন জল সুখ স্বাস্থ্য পাইতেছে, এক জগৎপতির ক্ষেত্রে উৎপন্ন হইয়া যাহারা এক পরব্রহ্ম-ভূমি হইতে রস আকর্ষণ করিতেছে, এক ঈশ্বরে যাহাঁদের আকাজক্ষা ও পরিতৃপ্তি, তাহারা কেমন করিয়া বলে আমরা এক মণ্ডলী নহি ? বরং রজ্জর তৃণগুলি পরস্পরকে ত্যাগ করিতে পারে, বরং আকাশ স্বীয় নীলিমা পরিহার করিতে পারে, বরং জলের নিজ শৈত্যকে, অগ্নির নিজ তেজকেও পরিত্যাগ করা সম্ভব, তথাপি তোমাদের অমিল হইতে পারে না । তোমার অমিল তোমার সঙ্গে, তোমার অমিল তোমার ঈশ্বরের সঙ্গে, তোমার বিবাদ তোমার বিবেক বন্ধুর সঙ্গে, তোমার অমিল অপর ভাইয়ের সঙ্গে নহে ; তুমি চক্ষু বুজিয়া দুই ঘণ্টা উপাসনা কর, আর কাহারও সঙ্গে তোমার মিল হয় না। পরমেশ্বরের কোন মণ্ডলীতে তোমার স্থান নাই। তুমি একাকী অসঙ্গ । ইহা হইলে তোমার উপাসনা সত্য হয় বলিতে পারি না। তুমি আমাকে কি বুঝাইতে আসিয়াছ ?
