సెV) উপদেশ করিবার জন্ত সপ্রতিজ্ঞ হয়, তাহারা বলিদানের ফল প্রাপ্ত হয় । আত্ম-মহিমা স্থাপনের জন্ত কিম্বা স্বেচ্ছাসাধন করিবার জন্ত কি লোকের প্রশংসা অপহরণ করিবার জন্য শরীর নষ্ট করিলে বলিদানের ফল হয় । না । বাহ্যিক আড়ম্বরে, ত্যাগ সংযমে, দান তপস্যার আড়ম্বরে যথার্থ আত্মশুদ্ধি হয় না । “ তুমি যদি বলিদানের প্রয়াস করিতে আমি তাহা দিতাম ; কিন্তু ভগ্ন-হৃদয়-রূপ যে বলিদান ঈশ্বর তাহাই আকাঙ্ক্ষা করেন” বলিদানের উপযুক্ত বস্তু এই শরীর বটে ; কিন্তু শরীরে যে তুষ্পবৃত্তি আছে তাহাই বলিদান করিতে হইবে । আর যদি জিজ্ঞাসা কর জীবন রক্ষণীয় কি নহে ? তাহার উত্তর এই ঈশ্বরের মহিমার জন্ত, জগতের হিতের জন্ত আত্ম বিনাশ বিহিত কায । যে । শরীর রক্ষার্থ শরীর পালন করে জগতের হিতের জন্য নহে, দীর্ঘজীবি থাকাই যার জীবনের উদ্দেশু, সে ঠিক সেই ব্যক্তির ন্তায় যে কেবল ধন সঞ্চয় করিবার জন্য ধন উপার্জন করে । কিন্তু যেমন ব্যয় করাই সঞ্চয় করার উদেস্য, তেমন জীবন দান করাই জীবন রক্ষা করার উদেশ্ব । ঈশ্বর সেবায় শরীর পতনে, যত্নের জীবন ব্যায় করিয়া মঙ্গলময়ের মহাপ্রসাদ স্বরূপ সুফল লাভ করিয়া আত্মা দিব্য ভাগবতী তনু
