ঐশ্বৰ্য্য-কাদম্বিনী । R? বালকৃষ্ণয়োঃ সজন্ধেী মুদাদমীয়াং সমাদদুঃ ফেলাং । , বেলাং প্রতীত্য দেব শ্চিত্ৰং শকুন্তাঃ সুরেশ্বরা নিত্যং ॥ ১০ ৷৷ মুষঃনগব্যং গোপিকানাং সমিত্রঃ পুষ্ণন কীশান মুক্তবৎসশাচ কৃষ্ণঃ। নেপালন্ধোহপু্যক্তিয়াহপি স ধাত্ৰ্যা শ্ৰীতিং নীতা সাভ্যনন্দীৎ সুতেন ॥ ১১ ৷৷ ৎসা-প্ৰাশী জ্ঞাপিতঃ স্বাগ্ৰজেন ক্রোধান্মাত্রা ভৎসিতঃ পূতনারিঃ। ভীতঃ স্বাস্যে বিশ্বমেতৎ প্ৰদৰ্শ্য ক্ৰোধং তস্যাঃ শ্রংসয়ন্নভ্যানন্দীৎ ৷৷ ১২ ৷ বিলোক্যাপরাধং জনন্য নিবন্ধো বিভুত্বং স্বকীয়ং মুদাদর্শয়ত্তাম। বিভাজ্যাজৰ্জ্জুনৌ তৌ চ মুক্তৌ চকার স্বয়ং বদ্ধমূৰ্ত্তি বঁতা সৌ মুকুন্দঃ ৷ ১৩ ৷৷ ভাবে তাহাকে দেখিয়া সেই মুনিগণ ও দেবগণ সাতিশয় আনন্দ উপভোগ করিতেন ॥ ৯ ॥ কি আশ্চৰ্য্য ! বলদেব ও কৃষ্ণ যখন সহভোজন করিতেন—তখন সময় বুঝিয়া ক্রীড়াপরায়ণ ইন্দ্রাদি দেবগণ নিত্যই পক্ষীরূপ ধারণ করিয়া তাহদের ফেলা ( অধিরামৃত) আস্বাদন করিতেন ॥ ১০ । গোবৎসগুলিকে উন্মুক্ত করিয়া সেই কৃষ্ণ সখীগণসহ গোপিকাদের গব্যাদি চুরি করিতেন এবং তদ্বারা বানরগুলিকে প্রতিপালন করিতেন —গোপিকাগণ মাতা যশোদার নিকট বলিলেও কিন্তু মাতা তাহাকে ভঁৎসনা করিতেন না, পুত্র কর্তৃক পরম প্রীতিলাভ করিয়া তিনি আনন্দই পাইতেন ॥ ১১ ॥ " “কৃষ্ণ মৃত্তিকা ভক্ষণ করিয়াছে’ এই কথা অগ্রজ বলদেব মাতা যশোদাকে জানাইলে তিনি ক্ৰোধিত হইয়া কৃষ্ণকে ভঁৎসনা করিলেন। তখন পূতনারি কৃষ্ণ ভীত হইয়া ও নিজ মুখমধ্যে সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড দেখাইয়া তাহার কোপ প্রশমন পূর্বক আনন্দ বিস্তার করিলেন ॥ ১২ ॥। অপরাধ দেখিয়া তাহাকে বন্ধন করিলে তিনি আনন্দসহকারে নিজ মাতাকে নিজ বিভুত্ব দেখাইলেন এবং যমলাৰ্জন বৃক্ষ S S S S S S Digitized at BRCin dia. Com
