각
- -
I in Nওঁখামুদ্ধিমুষ্ট্রিটর্কে ফুলের মত এমন সুন্দর, এমন সুকুমার ক’রে, হীটস্টেইকী, তোমার এমন নিৰ্ম্মম, পাষাণের মত কঠিন ক’রে দিয়েছেন, কেন জানি না ! ঘুণাভরে একজনের মৰ্ম্মকে দলিত করে, আত্মগরিমা নিয়ে নিজের মহত্ত্ব-শিখরে দাড়িয়ে থাকাই কি পুণ্য, কমলা ? , পুণ্যের এই কঠোর উচ্চশৈলে দাড়িয়ে উপেক্ষার, দৃষ্টিতে দেখতেছ, তোমার পদপ্রান্তে একটা , হতভাগ্য, বিষাদ আর. বেদনার দুর্ভর ভার বুকে বেঁধে, দুৰ্দমনীয় বাসনার খরস্রোতে প’ড়ে হাবুডুবু খেতে খেতে, নিরাশার অকুল, অগাধ পাথরে ভেসে চ’লেছে, তার দিকে একটি বার করুণার চক্ষে চেয়ে দেখবে না, ?” 画 .་ ད་ হরকুমারের কথায় কমলার কাণ ছিল না। সে মুক্তৰাতায়নের পার্শ্বে পাষাণ-প্ৰতিমার মত স্থিরভাবে দাড়াইয়া, স্থিরনেত্ৰে প্ৰকৃতির জ্যোৎস্নাধুবলিত সুপ্ত সুষমার প্রতি চাহিয়া ভাবিতেছিল, আরও কতক্ষণ তাহাকে এই ভাবে দাড়াইয়া এই পাপিষ্ঠের পাপাখ্যান শুনিতে হইবে, আর যে, ডুবিয়া যাইতেছে সে যেমন কুল পাইবার জন্ত, হিংস্র পঞ্জকেও অবলম্বন করিতে চাহে, সে তেমনি ভাবিতেছিল, বামাক্সান্দৰী কতক্ষণে কমলার দৃষ্টিতে অনুমাত্ৰ সহানুভূতির লক্ষণ দেখিতে না থাইয়া এবং তাহার সেই উপেক্ষায় অতিমাত্র ব্যথিত ও উত্তেজিত হইয়া হরকুমার গম্ভীরস্বরে বলিল, “অ্যাচিত, শ্ৰীতির এই পূজা, পায়ে ঠেলে, অপমান আর উৎপীড়নকে আলিঙ্গন ক’রতে, চেও না, কমলা ! . যে এতদিনু ধ’রে এক উল্লেীক্ষা ॥৪:অপমান, সহ করে এসেছে, অহরহঃ পূরশ্ৰীৱ-চিন্তায় DDBBD DBDBD kDDkDkSDBBDS DBDDB BTDS DBDB BDD DBB وجہ}
