সঙ্গে গেল।” তাহাতে আর সকল লোকেরা প্রত্যেকেই কহিতে লাগিল, “আমারও সেই রূপ।”
কাফ্রুর বৃত্তান্তের বিষয়ে আরো কিছু কথাবার্ত্তা হইলে পর আমি কহিলাম, ঈশ্বরের অনুগ্রহরূপ বাহুল্য ও অনির্ব্বচনীয় দান হেতু তাঁহার ধন্যবাদ করত যীশুর প্রেমের বিষয়ে এইক্ষণে আমরা গান করি, যথা,
চল ভাই স্বর্গ গীত
যীশু নামে সবে গাই। ইত্যাদি।
সেই গায়ক লোকদের স্বর উত্তম হউক অথবা না হউক, তাহাদের অন্তঃকরণের ভক্তি ভাব প্রযুক্ত ঈশ্বরের উদ্দেশে তাহা সুশ্রাব্য গানস্বরূপ হইল, ইহার কোন সন্দেহ নাই।
কাফ্রী আমাদের গানের স্বর উত্তমরূপে জানিত না বটে; তথাপি সে আমাদের সহিত অতি ব্যগ্রতা ও প্রেম পূর্ব্বক গান করিতে লাগিল। ইহাতে জানা গেল, গীতের কথা তাহার মনে অতি সুন্দর রূপ লাগিয়াছে। আমরা যখন পঞ্চম পদের শেষ করিলাম, যথা,
সুদ্ধ দয়া করি তিনি
স্বর্গহৈতে নামিলেন,
তখন কাফ্রী এক প্রকার বাহ্যজ্ঞানশূন্য হইয়া এ কথা পুনরুক্তি করিয়া কহিল, হাঁ, বটে, সুদ্ধ দয়া করিয়া উইলিয়মকে উদ্ধার করিতে তিনি স্বর্গহইতে নামিলেন।
অনুগ্রহদ্বারা যে পরিত্রাণ হয়, আমি এই বিষয়ে অল্প কথা বলিয়া গীত গাইলে পর বর্ত্তমান ব্যক্তি সকলকে আপনাদের স্বর্গ গমনের নিরূপিত পথে ধাবমান হইতে পরামর্শ দিয়া সভা ভঙ্গ করিলাম। সেই রাত্রির সকল ঘটনা যদ্যপি পৃথিবীতে কোন পুস্তকে লিখিত না হইত, তথাপি স্বর্গের স্মরণরূপ পুস্তকে নিঃসন্দেহে লেখা থাকিত।
