SoÑq কাব্যের কথা তারপর মিলনের ও সম্ভোগের কথা । মিলনের মাঝে রাধিক বলিতেছে কতু না জানিনু, কতু না শুনিম্ন শু্যাম কাল কি গোরা । এ ত শুধু বাহিরের সঙ্গীত নহে, এ যে অন্তদৃষ্টি পরিপূর্ণ ! শুষ্ঠামের প্ৰেমে গদগদ-প্ৰাণ রাধিক এ কোন শু্যামের অনুসন্ধান করিতেছে ? চণ্ডীদাস জানে ; রাধিক না জানিলেও তাহার হৃদয় জানে। তাই সে মিলনের মধ্যেও গাহিয়া উঠিল । कडू न उत्रांन्द्रि, কীভূ না শুনিলু শুঠাম কাল কি গোরা ! প্ৰত্যেক মিলনের মধ্যেই একটা বিরহ প্ৰচ্ছন্ন থাকে । এ গান তাহারি প্রথম সূত্র । এই বিরহ তারপর সম্ভোগে আরও সুন্দরভাবে, গভীরভাবে ফুটিয়া উঠিয়াছে— এমন পিরীতি কতু দেখি নাই শুনি । পরাণে পরাণ বাধা আপনি আপনি ৷ দুহু কোরে দুহু কঁদে বিচ্ছেদ ভাবিয়া । আIধ তিল না দেখিলে যায় যে মরিয়া ৷ ইহার পরের অবস্থাই বিদ্যাপতি সুন্দর ভাবে ব্যক্ত করিয়াছেন,- জনম অবধি হাম রূপ নেহরিনু मभन नां डिब्रऊि cडल সেই মধুর বোল শ্রবণহি শুনন্তু শ্রতিপথে পরশ না গেল । কত মধুযামিনী রিভসে গোয়ায়িনু না বুঝিনু কৈছন কেলি ।
