శిర్చి • कभि-जूखम्। তেষু তর্কাদুপচারান প্ৰযোজয়েদিতি বাৎস্যায়নঃ ॥ ৬৬ ৷৷ টীকা। সংকীর্ণরতেষু বুদ্ধ্যা পরিচ্ছিন্নেষু তৰ্কাদুপচারান যোজয়েৎ । যথা প্ৰমাণকালভাবজেষু যে যথাযথমালিঙ্গনাদয় উপাচারাস্তান রহয়িত্ব সঙ্কীর্ণনেব যোজিয়েৎ, তথা তৎ সমরতমেব প্ৰােযত্ত্বিকং স্যাদিত্যৰ্থ । অত্র বাভািবীয়াঃ Cleijkste ;-chir মোহনং যত্র মেহনে পরিয়ুষ্যতে। ভাবকালেী সমানেী চ তদ্রতং শ্রেষ্ঠমুচ্যতে। ভিদ্যতে মোহনং যত্ৰ স্বয়ষ্যতে চ ন সর্বশীঃ । বিষমে।। কালভাবৌ চ কনিষ্ঠাং তদুদাহৃতম ৷ সুরতং সৰ্ব্বসাম্যে স্যা দ্বৈষম্য দুবত' স্মৃতম। মধ্যমনি তু সর্বাণি তেষু চাহুর্বলাবলম। বলীয়ান সৰ্ব্বত: কালঃ কালেহপি হি শশোহপি সন। সংস্পৃশতে্যুব সৰ্ব্বত্র হস্তিনীমেহনোদরাম ৷ এবং বাজী বিরুধ্যে ত মুগীকালপ্রকর্ষতঃ । তস্মাৎ প্ৰমাণমেবাহুবলীয়ঃ সর্ববঙ্গ? পরে। বলীয়ান বেগ ইত্যান্যে যম্মাদশ্বোহপ্যবেগবান। নৈব শক্তো বেগঃ কালপ্রকর্ষণঃ । এবং তু নৈব খিদ্যেত মন্দবেগাপি নায়িকা । যথাবিষয়মেতাসাং তস্মাজজ্ঞেয়ং বলাবলম। হীনো ভাবপ্রমাণাভাং বেগবান কালবর্জিতঃ । কালপ্রমাণহীনশ্চ তত্র শেষেণ সাধয়েৎ ৷” ইতি ॥ ৬৬ ৷ ” প্ৰথমরতে চণ্ডবেগত শীর্ঘকালত চ পুরুষস্য তদ্বিপরীতমুত্তরেষু। যোষিতঃ পুনরেক্তদেব বিপরীতম। আ ধাতুক্ষয়াৎ ॥ ৬৭৷৷ * প্ৰাক চ স্ত্রীধাতুক্ষয়াৎ পুরুষধাতুক্ষয় ইতি প্ৰায়োবাদঃ ॥ ৬৮ ৷৷ টীকা । তত্ৰ স্বভাবতো যে যস্য ভােবঃ কালাশ্চ, স ভাবান্তরাং কালান্তরাং চ যদা প্রতিপদ্যতে তদা ভাবকালান্তরসংক্রান্তিঃ । তাং দর্শািয়তুমাহ - শীঘ্রমধ্যচিরবেগাণাং মন্দমধ্যচণ্ডবেগানামান্যতমস্য প্রকৃতিস্থম্ভ প্রথমরতে স্বভেদ - পেক্ষয়া শীঘ্ৰবেগত চণ্ডবেগতা চ দ্রষ্টব্য । তদানীং প্ৰরিদ্ধাত্বান্দ্ৰাগশ্চণ্ডায়মানে: দ্রুত প্ৰশাম্যাতি । * তদ যথা,-চিারচণ্ডবেগশূন্য প্ৰথমরাতে মধ্যবেগত চণ্ডতরবেগতা চ কালভাবাভ্যাম, মধ্যমধ্যবেগম্বন্ত শীঘ্ৰবেগজা চণ্ডবেগত চ্য, শীঘ্রমন্দবেগাস্থ্য শীভুতরবেগতা মধ্যবেগত চ্য, শীঘ্রমাধ্যবেগন্ত শীঘ্রতরবেগত চণ্ডবেগক ? চ, শীঘ্রমন্দবোগান্ত শীব্ৰতরবেগত চণ্ডতরবেগত চ, মধ্যমন্দবেগন্য শাস্ত্ৰবেগৰু!
