*९ कूमांब्रनखब कांदा । মহৌষধি (তৃণবিশেষ ) যেমন (প্রকৃতি-বশেই) নিজ দীপ্তিতে সমুজ্জ্বল হয়, স্থিরোপদেশ ( মেধাবিনী ) পাৰ্ববতীর শিক্ষাকালে তাহার পূর্বজন্মার্জিত বিদ্যা-সকল তেমনই সংস্কারবশেই র্তাহাতে প্রতিভাত হইয়াছিল ! [ অনায়াসেই পাৰ্ব্বতী বহুল বিদ্যাশিক্ষা করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। j ৩১। পরে, পাৰ্ব্বতী বাল্যের পরবর্তী বয়স——যে বয়স অঙ্গ-যষ্টির অযত্নসিদ্ধ অলঙ্ক র-সাধন স্বরূপ, ষে বয়স আসবনামে খ্যাত না হইলেও তদ্বৎ মত্তত-সাধক, এবং যে বয়স মদনের পুপহীন অস্ত্র-স্বরূপ,—পাৰ্ববতী বাল্যের পরে সেই নবযৌবন প্রাপ্ত হইলেন – [ মদনের পাঁচটা বাণই ফুলবণ ; যুবতীর নবযৌবন যেন মদনের সষ্ঠ বাণস্বরূপ ; তবে ফুলহীন - যুবতীর নবযৌবনরূপ বাণের দ্বারা মদন পুরুষের হৃদয় বিদ্ধ করেন বলিয়া ইহা মদনের “অস্ত্র-স্বরূপ” । ] 蠱 ৩২ —তুলিকা দ্বারা উস্তাসিত চিত্রের ন্যায়, সূৰ্য্যাংশু দ্বারা বিকাশিত অরবিন্দের ন্যায়, পাৰ্ব্বতীর নবযৌবন দ্বারা অভিব্যঞ্জিত (পূর্ণায়ত ) বপু চতুরগ্র-শোভি (অর্থাৎ যেখানে যেমনট হইলে শোভা পায়, তাহার কমও নয়, বেশীও নয়,— এমন সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর ) হইয়া উঠিল –
