তৃতীয় সর্গ। . \૭ છે. [ মণি, মুক্ত ও সুবর্ণ, এই ত্ৰিবিধ অলঙ্কারই শ্রেষ্ঠ । বসন্ত-পুস্পালঙ্কত। পাৰ্ব্বতীর অঙ্গে ঐ ত্ৰিবিধ অলঙ্কারের শোভাই বিরাজ করিতে ছিল, যথা—অশোকে পদ্মরাগাধিক শোভা, নিও গুী কুসুমের মালায় মুক্তাকলাপের শোভা, এবং কণিকারে সুবর্ণ-শোভা । ] ৫৪ । পীনস্তনে ঈষৎ-আনমিত দেহ বালার্কারুণ বসনে আচ্ছাদন করিয়া পাৰ্ববতী যাইতেছিলেন,—ঠিক যেন পৰ্য্যাপ্ত পুষ্পস্তবকে আনমিতা, নবপল্লবাচ্ছাদিত একটী লতাই বুঝি সঞ্চরণ করিতেছিল — [ এখানে পৰ্য্যাপ্ত-পুষ্প-স্তবক যেন লতার পীন স্তন এবং নব পল্লক যেন বালার্কারুণ অর্থাৎ রক্তবর্ণ বসন । ইতিপূৰ্ব্বে বসন্ত-বিকাশ-বর্ণন-কালে “পৰ্য্যাপ্ত স্তবক”কে “লতাবধু’র “স্তন” স্বরূপ বলিয়া বর্ণনা করা হইয়াছে। (৩৯ শ শ্লোক দেখ । ] ** ৫৫ —পাৰ্ববতীর নিতম্বদেশ হইতে বকুল-মালার মেখলা পুনঃ পুনঃ স্বলিত হইয়া পড়িতেছিল, এবং পাৰ্ব্বতী পুনঃ পুনঃ উহা হস্ত দ্বারা ধরিয়া রাখিতেছিলেন —এই বকুল-মালা যেন মদনের পুষ্প-ধমুর দ্বিতীয় জ্যা ;–রক্ষা-স্থান-বিৎ মদন স্যাসস্বরূপ উহা পার্কবতীর নিতম্ব-দেশে রাখিয়াছিলেন । — ‘রক্ষা-স্থান-বিৎ’ মদন জানিতেন যে তাহার পুষ্প-ধমুঃর জ্যা হইতে পারে এমন বকুল-মালা রাখিবার উপযুক্ত স্থান পাৰ্ব্বতীর নিতম্ব। তাই তিনি উহ্য “ল্লাস” স্বরূপে, ঐখানে রাখিয়াছিলেন। যদি
