. ( 8% j শুদুগছ বুহ্মণের গমনে নিষেধ লিখিত আছে কিন্তু ঐভউ নারায়ণ প্রভূতি মহাশয়ের ঐ মকরদ ঘোষ প্রভূতি কায়স্থগণ সহ একত্রে আগমন করণেই কায়স্থ মহাশয়গণ শুদু নহেন তাছ। সুস্পষ্ট প্রতিপন্ন হইতেছে ইতি উত্তরে দীপিকাকার লেখেন নবিগহ্যকথা^কুর্ষগৎবহির্মাল্য৭ ন ধরিয়েৎ গবাঞ্চ যান^পৃষ্ঠেন সৰ্ব্বথৈব বিবৰ্জ্জয়েৎ II ইতি গোযানারোহণ নিষেধ বচন সত্ত্বে ঐ ভউনারায়ণ প্রভূতি পঞ্চ ব্লাহ্মণ মৃেচ্ছ বেশ ধারণ করত ঐ মৃেচ্ছাচারি বুক্ষণগণ যখন গোযানে আগমন করিয়াছিলেন তখন ঐ মকরন ঘোষ প্রভৃতি শুদু সঙ্গে আগমনের আশ্চর্য কি, ইত্যাদি বহুতর নিন্দ করিয়৷ ছেন,তদুত্তর এই যে ক্ষিপ্তের কথার প্রভূত্তর দানে যদিওনি ষেধ তথাচ কিঞ্চিল্লিখি, ন বিগহ্য ইত্যাদি বচনার্থগোপৃষ্ঠারে। হণ করণ নিষেধ বোধক বটে ইহাতে গোযানারোহণে বাধ৷ কি, আর গোযানারোহণ তথা গোপৃষ্ঠারোহণ ইহাতে যে ব্য ক্তির ভেদ জ্ঞান নাই সে ব্যক্তি যে কায়স্থগণকে অমূলক শুদু প্রতিপন্ন করণার্থে বেদ বেদান্ত বিশারদ জ্যোতিময় বুাহ্মণঠ। কুর মহাশয়গণকে কুব্যবহারী বলিয় নিন্দ করবেন ইহার আশ্চৰ্য্য কি, তৎফল গুরু নিন্দ অধোগতিঃ, গবাঞ্চ যান। পূঠেন ইহা দর্শনে গ্রন্থ শোধক পণ্ডিত মহাশয়দের মনে কি ঞ্চিম্মাত্র বোধোদয় হয় নাই যে উক্ত বচনাথে গোযানরে। হণ নিষেধ লিখিয়াছেন তিনি এতদৰ্থ কোথায় প্রাপ্ত হইলেন
