b ふ)、 কোরাণ শরিফ । চক্ষুর উপর প্রচ্ছন্নত রাখিয়া দিব, অনন্তর তাহার এক পথ অবলম্বন করিবে, পরে কোথা হইতে দেখিতে পাইবে । ৬৬ । এবং আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্য তাহাদের স্থানে তাহাদিগকে বিরূপ করিয়া রাখিব, অনন্তর তাহারা চলিতে পারিবে না, ফিরিতে পারিবে না * । ৬৭ ৷ ( র, ৪ ) - এবং যাহাকে আমি দীর্ঘজীবন দান করি তাহাকে স্বষ্টিতে অবনত করিয়া থাকি, অনন্তর তাহারা কি বুঝিতেছে না 7 ? ৬৮। এবং আমি তাহাকে ( মোহম্মদকে ) কবিতা শিক্ষা দেই নাই, এবং সে তাহার উপযুক্ত নয়,উহা উপদেশ ও উজ্জ্বল কোরাণ বৈ শিক্ষা নহে # । ৬৯ ৷ + তাহাতে যে ব্যক্তি জীবিত আছে তাহাকে ভয় প্রদর্শন করে এবং কাফেরদিগের প্রতি বাক্য প্রমা বাকৃশক্তি দান করিবেন, তাহার। প্রত্যেকে নিজ নিজ কাৰ্য্য বর্ণন করিবে, যথা অঙ্গুলি নাম জপের কথা বলিবে, এরূপ অন্য অন্য ইঞ্জিয় বলিবে । (ত, হো, )
- অর্থাৎ যদি আমি ইচ্ছা করি ভৰে তাহাদিগকে শূকর বানর ও প্রস্তর করিয়া রাখিব । তাহার ফিরিবেনা, অর্থাৎ এই বিকৃত আকার হইতে পূৰ্ব্ব আকৃতিতে পরিণত হইবে না। চলিতে পারিবে না, অর্থাৎ সেই স্থানে থাকিয়াই তাহার। নিম্পেষিত হইবে। (ত, হো, ) --
t এস্থলে অবনত করার অর্থ বলকে দুৰ্ব্বল তাতে পুষ্টদেহকে ক্ষীণ দেছে পরিণত করা । অধিক বয়ঃক্রম হইলেই লোকে জরাজীর্ণ হইয়া দুৰ্ব্বল হইয়। পড়ে। (ত, হো, )
- যদি হজরত মোহম্মদ কবি হুইয়। কবিতা রচনা করিতেন তাহা হইলে লোকের মনে সন্দেহ হইভ যে তিনি কবিতাশক্তি ও জ্ঞান বুদ্ধিপ্রভাবেই কোরাণের সুনার বচন সকল রচনা করিয়া থাকেন । লোকের সন্দেহভঞ্জনের জন্ত ঈশ্বর তাহাকে কবিতাশক্তি দান করেন নাই, প্রত্যাদেশের আলোকে তাহাকে আলোকিত করিয়াছেন। লোকে বলিত মোহম্মদ কবি, ঈশ্বর এই আয়ত দ্বারা তাহীদের সেই কথা খণ্ডন করেন। (ত, হে, )
