স্বরা জোমর । సారి ఖ ৷ ৪২ । তাহারা কি ঈশ্বরকে ছাড়িয় শফাঅতকারী সকল গ্রহণ করিয়াছে ? তুমি বল, ( হে মোহম্মদ, ) যদিচ গ্রহণ করিয়াছে তথাপি তাহারী কিছুই ক্ষমতা রাখে না ও জ্ঞান রাখে না। ৪৩। বল, সমগ্র শঙ্কাঅত ঈশ্বরেরই, স্বর্গ ও মর্তের রাজত্ব র্তাহার, তৎপর তাহার দিকেই তোমরা পুনমিলিত হইবে। ৪৪। এবং যখন ঈশ্বর এক, ( এই বাক্য ) উচ্চারণ করা যায় তখন পরলোকে অবিশ্বাসীদিগের অস্তুর বীতরাগ হয় এবং যখন র্তাহ। ব্যতীত যাহা তাহার ( নাম ) উচ্চারণ করা যায় তখন অকস্মাৎ তাহারা আহলাদিত হইয়া থাকে। ৪৫ । তুমি বল “হে দু্যলোক ও ভূলোকের স্রষ্ট। অন্তর্বাহবিৎ পরমেশ্বর, তাহারা যে বিষয়ে বিরোধ করিতেছে তুমি সে বিষয়ে স্বীয় দাসমণ্ডলীর মধ্যে বিচার করিবে”। ৪৬। এবং যাহারা অত্যাচার করিয়াছে পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে যদি সমগ্র তাছাদের হয় ও তৎসদৃশ তাহার সঙ্গে হয় তবে অবশ্য তাহারা তাহা কেয়ামতের কঠিন শাস্তির বিনিময়ে দিবে, এবং যাহ। তাছারা মনে করিতেছিল না ঈশ্বর হইতে তাহা তাহাদের জন্য প্রকাশ পাইবে * । ৪৭ । এবং তাহার যাহা করিয়াছিল তাহার অকল্যাণ সকল তাহাদের জন্য প্রকাশিত হুইবে ও যে বিষয়ে তাহারা উপহাস করিতেছিল উহা তাহাদিগকে ঘেরিবে । ৪৮। অনস্তর যখন মনুষ্যকে দুঃখ আশ্রয় করে to om প্রাণের প্রেরণ চৈতন্যগত প্রাণের প্রেরণ, অর্থাৎ জাগরিত অবস্থায় ঈশ্বর এই প্রাণকে প্রেরণ করিয়া থাকেন। (ত, হে, ) ... h.
- অর্থাৎ পৌত্তলিঙ্কদিগের এই সংস্কার যে পুত্তলিকার অনুরোধমতে তাহারা ঈশ্বরের সান্নিধ্যপদ লাভ করিতে পারিবে । কিন্তু পরলোকে তাহাঙ্গের সংস্কারের বিপরীত ঈশ্বরহইতে শাস্তি উপস্থিত হইবে। (ত, হে) .
> X 9
