সুরা মোহম্মদ । > o>(t হয় ও তন্মধ্যে সংগ্রামের প্রসঙ্গ করা যায়, তখন যাহাদিগের অন্তরে রোগ আছে তাহাদিগকে তুমি দেখিবে যাহার উপরে মৃত্যুর মুচ্ছ সঞ্চারিত তদ্বৎ দৃষ্টিতে তোমার প্রতি তাকাইতেছে, অনন্তর তাহাদিগের প্রতি আক্ষেপ * । ২০ । তাহাদের অবস্থা প্রকাশ্যে আনুগত্য ও বিহিত বাক্য, অনন্তর যখন কার্য্য স্থির হয় তখন যদি তাহারা ঈশ্বরকে সত্য বলে তাহাদের জন্য কল্যান চয় । ২১ । পরে ( ছে ক্ষীণ বিশ্বাসীগণ, ) তোমরা কি উদ্যত হইয়াছ যে যদি তোমরা কাৰ্য্যাধ্যক্ষ হও পৃথিবীতে উৎপাং করিবে ও স্বীয় কুটুম্বিত ছিন্ন করবে। ২২। ইহারাই তাহারা যাহাদিগকে ঈশ্বর অভিসম্পাত করিয়াছেন, অনন্তর তিনি তাহাদিগকে বধির করিয়াছেন, ও তাছাদের চক্ষু অন্ধ করিয়াছেন। ২৩ । অনন্তর তাহার। কি কোরাণের বিষয় ভাবে না,তাহাদের অন্তরের উপরে কি তাহার কুলুপ আছে। ২৪। নিশ্চয় যাহার। তাছাদের জন্য ধৰ্ম্ম লোক প্রকাশিত হওয়ার পর স্বীয় পৃষ্ঠের দিকে ফিরিয়া গিয়াছে শয়তান তাহাদের জন্য ( শক্রতা ) সাজাইয়াছে, এবং তিনি তাহাদিগকে অবকাশ দিয়াছেন । ২৫ । ইহা এজন্য যে ঈশ্বর যাহা অবতরণ করিয়াছেন যাহারা তাহাকে অবজ্ঞা করে তাহাদিগকে (কপটদিগকে) তাহারা ( ইহুদিগণ ) বলিয়াছে যে “শীঘ্ৰ কোন কোন কার্য্যে আমরা তোমাদিগের আনুগত্য কবি ;" এবং পরমেশ্বর তাছাদের রহস্য জানিতেছেন। ২৬ অনন্তর ( তাহাদের অবস্থা ) কিরূপ
- অর্থাৎ মোসলমানগণ কাফের দিগের অত্যাচারে কু স্থ হইয়া জেহাদের অমুমতিসূচক সুরা প্রার্থনা করিত, যখন আদেশ হইত তখন অপরিপক্ক লোকেরা ভয় পাইয়া মুমূৰু লোকের ন্যায় জ্যোতি চীন স্থির দৃষ্টিতে হজরতের মুখপানে তাকাইয়া থাকিত, তাহারা এই আদেশ হইতে অব্যাহ চাহিত । (ত, হে)
